面对突如其来的新冠肺炎疫情，我们惶恐不安，但惊惧过后，我教区广大神长教友用生命诠释了对天主的信赖，用行动实践了爱的福音劝谕，谱写出了我们天主教独特的抗疫乐章。

教宗说：这个节日有迷人的魅力，因为众人都以某种方式意识到耶稣的诞生与人类最深切的渴望及希望有关系。

最真实的关系绝不会因死亡而隔断。圣史若望接着描述了玛利亚玛达肋纳再次回到耶稣空墓前的情景，这一次她看见了呼唤她名字的老师（参閲：若廿11-16）。

那么，当前的技术革命对人类这一概念，以及我们与自己和他人的关系具有什么影响？天主教伦理神学以人的尊严为中心，有助于对这个问题的解答。

若提及这些无法一一列举的传教之创举的高贵性与令人敬仰的程度，尤其是在亚洲与非洲，其模糊性亦不容忽视，尤其是基督宗教的传播所带来的高度风险一再被确证，或者至少在福传对象的眼中存在一定的混乱性，其原因在于：

世界的平安是某种肤浅的安逸，即使能带给人某种喜悦，却只能到一定程度。　　例如，世界给予我们的财富平安：［有人说：］‘我感到平安，因为我一生衣食无忧，不必忧虑什么’。

据新西兰中国团体联合会副会长洪本立20日向《环球时报》记者介绍，去年3月在奥克兰和惠灵顿就曾发生过假冒僧侣乞讨行骗的事件，由于涉及中国公民，一定程度上给生活在新西兰的华人造成不良影响。

五、如果一定要说基督徒的命运的话，我认为，基督徒的生命是与基督相结合的，因着洗礼，我们成了天主的儿女，有着先知、君王、司祭的三种尊贵名分，我们享受着天主的祝福，生活在平安和喜乐之中，基督徒在人群中有着最好的命运

事实证明，十五年来，“信德”没有辜负大家的期望，始终坚持正确的舆论导向和出版方向，在服务国内天主教会，推动神长教友牧灵福传方面做出了一定的贡献。

那么回到我们的信仰上来，天主是天地万物的创造者，所有未知的答案全在他大能的手上，如果借用天主的眼光来看这个世界，他的角度一定是广角全方位的，而我们在面对身边发生的问题事件时，一定不会只拘泥于一个方案一套标准