最后的晚餐时，耶稣称门徒们为弟兄，天主为父。服务他们，给他们洗脚，用身体做门徒的食粮，最后在十字架上献出了生命。　　玛利亚在这个教会大家庭中就是母亲的角色。她的爱触及到每一个成员。

而对新约来说，耶稣是“死者中的首生者”（哥1：18）；他的复活使他成为“诸多弟兄姐妹中的首生者”（罗8：29）。在犹太人的心目中，没有身体而进入这一新时代是不可思议的。

[page]陆神父在对现场的观众发表关于文艺福传的演说在现场，记者发现大多数人都喜欢文艺布道这道大餐，麻园教友黄旭杰弟兄是历届文艺中心的骨干成员，他说：非常愿意让年轻人上来，给他们提供机会，因为80后、

有时候，我们为了基督徒所面对的困境，为了有的地方的圣堂被破坏而难过，为了十字架被拿下而叹息，为了神职弟兄的遭遇而紧张……然而，从某种角度反省，这些事件难道不是主耶稣基督在给我们敲警钟吗？

答：因为天主是他们的天主，也是他们的救主，取利代表不信赖天主及不爱弟兄。六、关于以色列人为奴的法律（39-55节）问14：若以色列人卖身为奴，应如何对待他？

（路19：10）圣保禄总括主耶稣一生的工作基督主耶稣到世上来，是为拯救罪人。（弟前1：15）主耶稣基督在世生活了三十三年，将天主性表现给世人看。

梵二邀请所有的教友生活要一致，强调身为此世国民又是天国子民，要依照福音精神忠实满全今世的任务，因此，教友只有接受身、心、灵完全整合的培育和陶成，才能有利于教会的长远发展。

从事宗教工作的人，不论是谁，都是造世、救世、圣化世界的助手。（教友传教法令16）我们都是上主的工人，传播福音的工具。圣金口若望说，太阳不发光，不散热，无异于基督信仰不作火炬。

一个人可以逃离俗世，但在沙漠里，他却直接面对他自己的罪，和到处寻找猎物的魔鬼。圣安当的另一个重要的教导是独修士应该追求内在和外在的独处，以便把自己完全交给天主。

千方百计不遗余力将处于饥寒交迫的底层民众、边缘人士从无法摆脱的困境中拖出来，使他们不再饱受苦难厄运煎熬，这才是信仰真谛，是教会始终应该重视并持之以恒的当行之道，这才能体现天主是爱的真理，体现耶稣甘做除免世罪天主羔羊的崇高精神