南市难民区：概况难民区在法租界之南，南至方浜路（今方浜中路），东、西、北至民国路（今人民路），呈半月形，占据南市老城厢北部约1/3区域。难民区收容了约30万人，超过租界。

她向前走了一里路，两层羽绒服被汗水浸透，天黑、风大，又下起了雪，路上没有一个行人。她害怕了，动摇了，真想打道回府。

（路５：８）当我们领圣体时，我们谦卑地重复相似百夫长的世代名言：“主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。”

人，特别是穷人，是教会走向神的路。这是今天教会的「神」！3.教会与政权之间的关系教会与任何政权存在共同目标和理想均是为国人的福祉服务。

小耶稣就在这极其简陋的环境中诞生了（路2：1-7）。我们今天的假山马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，当时富贵人和社会的名流人士拒绝了他。

“天主把智慧、学问和欢乐，赐给他所喜爱的人。至于罪人，天主将积蓄贮藏财物的劳苦加于他身上，好将一切财物留给天主所喜爱的人。”（训2：26）敛财有人，用财也有人，无论到天涯海角！

因此安息日是天主和人类，以及受造物之间盟约的表达。也就如此，天主和人类之间的共融不会被看作是后来添上，好像是在创世工程完成之后再加上去的。天主与人类之间共融的盟约，深深地与整个创世工程形成一体。

《说文解字》对示字解释说：示，天垂象，见吉凶，所以示人也。从二。三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。凡示之属皆从示。，古文示。二则是古文的上字。由古文的示字也不难看出。

他接着说：“也没多大关系，我们都习惯了，如果寂寞的时候（说到此时，老人家笑了），我会和太太一起念玫瑰经，可是我太太不会回答，她回答的谁也听不懂，我想天主和圣母知道就好了。

玛尔定夫人写信给人说：我四个孩子都已安息天乡了，其余的几个，将来也要到那儿去的，不过战斗日期尚须延长，功劳尚须多立而已。