那时候的我觉得信仰是一种心理安慰，无信才是真实的生活。

无信的世代！我与你们在一起要到几时呢？我容忍你们要到几时呢？带他到我这里来！（谷9：19）即使是耶稣也觉得，没有获得支持者的理解，感到孤独是一件令人难受的事。

信仰生活上发生的反复，无信、感动、怀疑、坚定，这些都是不可回避的问题。对于主，是否只是在用我自己的主观思想在臆测？如何确定是他在对我说话？初期的基督徒承认有一种主观的"感到基督的临在"的元素存在。

强调每个信友团体在举行圣体圣事时，都重新体验这个奥迹。教宗说举行弥撒时，我们就在和耶稣基督共融，他是赎罪的牺牲，从他那里我们获得了宽恕和生命。因此，如果没有弥撒圣祭，我们的基督信仰生活将成了什么？

（若16：33）经上说得很清楚，我们在世有患难，不过只要我们在基督耶稣里面，我们就有平安，因为他已经胜过了世界，胜过了死亡，我们信耶稣基督的人，我们有盼望，相信有永生。

然而，这种看似胆怯的“消极”等待的勇气，正是来自于对神的信靠。因为“等待我的必不至羞愧。”

该委员会由卅人组成，是信理部顾问，任期五年。现年五十五岁的古斯蒂洛神父是委员会目前第三位亚裔神学顾问，另外两人也是慈幼会士，其中一位是中国籍慈幼会士韩大辉神父。

一个不祈祷的司铎，他不能与耶稣生活在友谊中，也不能和整个信友团体生活在友谊中。因此，祈祷不仅为司铎的生存，为他的精神生活也都是绝对必要的。”

可是，并不是信了主就一帆风顺，心想事成的，我遇到了一连串的考验和磨炼！首先是自己事业上的打击。

天主不仅希望我们藉着耶稣的福音而得救，而且要教导每一个人领悟必须承负责任，学会信靠天主的爱，交付一切，分享福音传播者的喜乐。他既爱护关怀失丧的人，就把自己忘记了。