文告分为五大部分分别为：编织故事、并非所有故事都是好的、众多故事中的天主事迹、自我更新的历史，以及令我们焕然一新的讲述。教宗首先指出，人类天生是个讲述者。“我们从小渴望故事，一如渴望食粮那样”。

信中写道，“圣父，您念及我们，给我们孤儿院的两位姐妹寄送医疗物资，这使我们隐约看到圣经中的言语就是生命。圣父，透过这些药物，我们相信并肯定，上主通过您、吾主救主耶稣基督的代表，眷顾了我们。

在以前也读过很多次这个比喻，可是一直不大明白其中的含义，仅仅知道天主的慈爱就如那个荡子的老父亲一样，一直在等待着我们的悔改，还有要我们学习荡子的忏悔和回归父家。

我们要忏悔的内容是什么？

天主所要求我们的，不是我们为祂做什么（祂是全能的宇宙造主，要做什么很容易的！）；而是要我们的心：爱心和忠心。

上周三我们开始了关于圣事的要理讲授，从圣洗圣事讲起。今天我仍愿意详细论述圣洗圣事，着重谈这件圣事极为重要的果实：它使我们成为基督奥体和天主子民的成员。

（路二14）在天主赐给我们的标记面前，我们就像那些最先赶到山洞的牧童那样，感到惊讶：「你们将要看见一个婴儿，裹著襁褓，躺在马槽里」（路二12）。我们在静默中屈膝朝拜。

请和我们在一起（将临期第二主日星期一）“他们强留祂说：‘请同我们一起住下吧！因为快到晚上，天已垂暮了。’耶稣就进去，同他们住下。”（路24：29）耶稣，请让人们不再重视我们，而是仰望祢。

当我们被带到洗礼池的时候，在我们的父母在宣布我们为我们取得的圣名之后，被神父问到——这发生在我们的洗礼之中:“你们向天主的教会要求什么?”父母回答说:“信德，洗礼!”

最近，一位新领洗的青年夫妇给我们讲述了他们家乡的一个惊人的变化：全村3000多人全部皈依了基督（见大卫的文章）。同时，邯郸的一位新领洗的青年人也给我们来信感叹，他对教会福传不力的感想。