6.罗马领令其他人避免在言语和行动上放肆，并能提醒人公众礼仪的需要一个喜乐而勤力认真的神父能使人不得不以应有的礼仪相待，面对这个有着不端庄的服饰、不敬的言词和令人反感的行为的世代，罗马领成了一种对抗种种挑战的工具

由于如茨林老教堂在特殊年代被拆，改革开放后，教友们没有了参与礼仪的场所。

若私自宰牲不献于上主，就是拒绝承认祂是生命的主，也容易陷入异教的礼仪之中。问2：如果有人私自宰杀牛、羊、山羊而不献给上主，会有什么后果？

有什么特别的礼仪？答：是逾越节后第一个安息日的次日，献上第一束收成的谷物，司祭要行摇礼以示归于上主。问7：此节的灵修意义为何？答：象征感恩与承认一切恩惠来自上主，天主是百姓的供应者。

2013年12月30日上午突然接到教区（北京教区）吴履信神父在早晨7点多弥撒中安息主怀的消息，我顿时懵了。虽说他这样走一点也不令我惊讶，但我还是感到有点儿意外，更多的是不舍。

缅甸：信德年之际，缅甸教会在教友家庭中积极推广和组织圣经祈祷、举办专题要理讲座向青年普及要理、每月发表牧函、每台弥撒后加念信德年祷文。

为更好地搞好福传，还于去年冬天，倡导组织并在亚纳会的老会长和牧灵组的成员共同努力下，成立了北堂图书阅览室，每主日弥撒后都有教友借阅教会的各种书籍。每当主日弥撒后，宋神父的房间总是人满为患。

他在圣殿内穿上祭衣，由一群共祭神父陪伴，徐徐走出圣殿，进入设在圣殿下方广场的祭台，主持主日上午十点钟的弥撒圣祭。参礼的信友坐满场地不算太大的广场，总共约有两千余人。

他也从不再乎弥撒中收到多少奉献，总用爱与尊重向人们致敬。他还常以触动人心的话语劝慰来办告解的人，使他们获得治愈。夏贝尔神父非常善良，即使是会造成危险或有害的动物都他不伤害。

每个主日天早晨，我在硬地梁还没有修建好的大堂里做弥撒，参与主日弥撒的教友不到100人。下午骑自行车去沙渠堂里做弥撒，教友不到20多位。