亚当厄娃（夏娃）犯罪后，痛苦必须走进人类，天主对当时唯一的女人说“要增加你怀孕的苦楚”。这种苦楚连圣母也不例外，她也经历了所有女人生育时的惨痛，在一个寒冷的马槽里生下了耶稣。

1.简单导言（讲及灾情）2.读经（天主的安慰和鼓励）恭读圣若望福音11:33-36耶稣的朋友拉匝禄去世后，耶稣看见玛利亚哭泣，还有同她一起来的犹太人也哭泣，便心神感伤，难过起来，遂说：「你们把他安放在那里

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S&

这些让我们知道良好关系的话，明亮、具体和持久，正如天主永恒的爱，这就是圣父和圣子讲的话。

信德讯为不断提升修女们的灵修素养、静心聆听天主的圣言。3月10-14日，厦门教区全体修女齐聚厦门主教座堂举行年度退省。此次退省邀请福州教区林进德神父担任避静神师。

不可分割的遗产枢机强调，“我们必须乐于放下自己，因为聆听是一种在他人和天主面前彻底放下的行动”。

活动伊始，副主教朱如慈神父表示，圣乐是信仰表达的重要载体，承载着教友们对天主的崇敬与热爱。他鼓励大家用心聆听、用心歌唱，在圣乐中与天主心灵相通，让美妙的歌声成为连接彼此、连接信仰的桥梁。

例如，阿库蒂斯的名言：「不是我，而是天主。」或者：「人人生来独一无二，但很多人过世时却像个复制品。」

同时，这还是天主喜乐的标记。透过司铎的软弱，司铎成为永恒爱的圣言的同行者，同时，他欢迎围绕上主祭台的男男女女成为上主喜乐的客人。因此，司铎将自己献作祭品，即是让天主成为我们永恒生命的喜乐。

此书中最主要的内涵是以天主为中心的礼仪生活。如果礼仪首要特点是人类的创造发明，那么天主这礼仪的本质就被遗忘。因为礼仪本身不是关于我们，而是关于天主。