随后沿着十四处苦路举行圣母游行，并咏唱玫瑰经，公念玫瑰经荣福五端，大家在又咏唱又祈祷中将圣母迎进山顶圣母大殿，这游行礼仪过程中邢文之辅理主教主礼，圣母大殿由金鲁贤主教主祭，所有神父参与共祭，大家都非常虔诚地敬礼圣母

都江堰市大桥村天主堂王福宣神父在弥撒证道中详细阐述了圣母在结束了尘世生活后灵魂肉身同升天国的重要意义，参礼的众教友感受颇深受益非浅。　　

新铎祝圣创下的纪录证实了近几年在越南的圣召丰富的景象，这一现象是从河内总主教区开始的，在2005年，当时任圣座万民传播福音部的部长赛佩枢机访问河内教区，祝圣了57位新司铎。

党主教在弥撒讲道中勉励大家都能效法和步武圣安多尼的芳踪，眼神常凝视基督，心常跟主在一起，勤勉学习圣言、努力实践圣言，希望大家如同圣安多尼一样，成为天主的福源，使身边的每一个人都感受到天主的祝福、天主的爱

2001年，萨拉总主教担任圣座万民传播福音部秘书长，2010年被本笃十六世教宗任命为圣座一心委员会主席，并被擢升为执事级枢机，以罗马市区南部图斯克拉纳大道旁的圣若望·鲍思高圣堂为领衔座堂。

张神父介绍说：通过学习圣经，教友们的个人灵性生命开始复苏，个人使命感在增强，借着堂区的善会小组服务，福传意识逐渐明确，开始对外进行服务，且人数在不断增多，服务的态度也非常好。

向穷人福传，但也要让穷人福传我们，他们拥有你所没有的价值。

在中梵的第二阶段，地下教会的特权和地下主教团的成立，13条和万民福音部的8点指示，台湾问题的考量，中国主教是否合法的评估等构成了这个阶段的特点。

为了能够在未来的福传工作中发挥应有的价值，我们将北堂最原始的彩绘玻璃进行彻底的清洗和重新拼装。拼装完成后，采用国际上通行的做法使用两片钢化玻璃将其夹在中间得以完全的保护。

记得刚刚改革开放的时候，老神父们都是六十多岁的人了，可还是像小伙子一样的去牧灵、去福传，他们是我们的榜样。