《修道人的故事》是亚洲真理电台全新的节目！该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。

希望各地教会形成一个读教会书报的好氛围，做文字福传的勇兵。

常用二十端）星期一、六：欢喜五端星期二、五：痛苦五端星期三、日：荣福五端星期四：光明五端信经天主经（一遍）圣母经（三遍）圣三光荣颂（一遍）欢喜一端圣母领报天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）天使加俾厄尔

教宗阐明，「我们在这里的人必须最先做出同道偕行的皈依」，采取同道偕行的「风格」，因为罗马圣座「不只是个回应普世教会需求的后勤及官僚工具，更是第一个蒙召做出见证的机构」。

重要的是信德，信德不只是诵念信经，我们都信圣父、圣子及圣神，相信永生。但这是一种静止不动的信德，不是有作为的信德。在耶稣基督内重要的是来自信德的作为，更好的说，重要的是那以爱德行事的信德，施舍的信德。

（路六27-28）换言之，基督徒爱的对象应包括一切的人：肤色不像自己的人，口音不像自己的人，宗教信仰不像自己的人，生活习惯不像自己的人。如果我们还没有实行到这一点，主的命令还是很“新”。

他的情绪一波三折，从很不高兴到发怒，再到恳求，这所谓的恳求分为三个层次，三个时间点，换成约纳的话，大概是这三句：“主啊，我在故乡就知道祢不会惩罚尼尼微”；“我逃往塔尔史士，也是因为知道祢惩罚尼尼微，主。

它不仅在北京享有盛誉，在中国闻名，也是国外很多虔诚的天主教徒来北京后礼拜的首选场所。而当奥运一步一步向北京走近的时候，这里又演绎着一个个精彩的奥运故事。奥运精神的延伸地　　8月3日，天主教主日。

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。