我们天主教敬拜信仰的神是天主。我们认为天主是创造天地万物唯一的神，他是无始无终的，至高无上的，至公至义的，又是无限仁慈的，他掌管着宇宙万物。

莎士比亚在其著名悲剧《哈姆雷特》中，借剧中人物的口说：“生存，还是毁灭？”在我看来，这一“哈姆雷特”式的经典诘问，说的其实就是人在现世应该追求物质幸福，还是精神幸福的问题。

因为从人的本性来讲，以怨抱怨、以牙还牙是再自然不过的了，在旧约中就有法律允许的报复律。而耶稣对我们的要求则是：要爱你的仇人！为迫害你的人祈祷。对于我们软弱的人来说，这一点做起来实在是太难了。

教宗教导青年要拥有一颗不被现世的欺骗所奴役的自由之心，设身处地为别人着想，有能力拥抱和宽恕他人。面对无数青年人的兴高采烈，教宗把预先准备好的讲稿放在一边，完全即兴讲话。

教宗教导青年要拥有一颗不被现世的欺骗所奴役的自由之心，设身处地为别人着想，有能力拥抱和宽恕他人。面对无数青年人的兴高采烈，教宗把预先准备好的讲稿放在一边，完全即兴讲话。

一所小学的校门口，纷纷落下的雨雪中，把接孩子的家长们冻得一个劲儿地搓手跺脚，几位骑三轮车来接孩子的爷爷头发上眉毛上都挂满了雪花。

　　真爱的价值是什么？我们常説人世间最大的爱：莫过于父母对儿女的爱！　　我们在童年的时候常常会得到父母伟大、无私和真诚的爱。

教宗今年的文告特别强调施舍，行哀矜；他认为施舍是具体帮助有需要的人的方式，而且也是刻苦节制的工夫，这个工夫正是要使我们不眷恋世上的财富，但追随耶稣所指引的道路：“你们不能事奉天主又事奉金钱”（路16,13

看似朴实无华的歌词却能引起如此强烈的共鸣，这不能不说是一个奇迹，原因就在于其细致入微地刻画出了老人对儿女唯一的期待——无关功利、不需反哺，仅仅是常回家看看足以慰藉老人孤寂的心。

高高的钟楼，雄伟的教堂，这是沧州教区的主教座堂。