《天主教教理》将主祷文称为“一切祈祷的摘要”，因为它涵盖了基督徒生命的一切核心面向：对天主的崇敬、对祂国度的渴望、对日用所需的信赖、对宽恕的寻求以及对诱惑的抵御。

这种仪式性的承诺体现出自由中选择服从，也象征基督徒自愿将自由奉献于基督。问3：女仆的权利是否受保护？答：是的。若主人娶她为妻，或为儿子娶她为妻，就必须善待她。

我们每个人，特别是基督徒，都是在天主子耶稣基督内“预定”了的要获得灵魂和身体的复活并升天，将来享受永生福乐的人。这是我们人生的终极目标，也是我们的每天选择的“基本选择”。

为此，作为基督徒的我们，深信扎根于死而复活的基督信仰，才是我们真正幸福的保证和泉源！　　　今天，我们愿意和诸位一起分享和探讨以下内容：一.传统文化对幸福的界定和阐明。二．关于对幸福的来源和标准的说明。

[IRL,4.]这里要强调的是，基督徒生活要借着本地文化的滋养才能成长和健壮。2.本地化的意义这里我们可以看到，这些本地化的定义是以圣言降生的奥秘作为其模式来表达基督徒生活和本地文化的相互关系的。

强调从根本上来讲教会就是圣体圣事等于是在说哪里有基督徒与主教共融聚集在一起举行圣体圣事，教会就在那里因着复活的主的力量创造、建立、成长、更新，他与他奥秘的身体临在圣事中。

因此，不论是基督宗教还是每个基督徒，都需要有勇气检讨并放下对性行为和性关系的误解及恐惧，以便颂扬它的热情所带来的恩赐和益处；否则；我们迟早会与正当的亲密、欢愉和创意为敌并同自己过不去。

这样的认知，必会驱使基督的信徒成为天主——不可分割的真理与爱——的可信证人，并广泛地与其它的基督徒、其它宗教的信徒，并且也与所有善心人士合作，亲自来为和平服务

圣西比连【HeiligeZyprian】对福音中耶稣教给我们的祈祷词我们的日用粮求你赐给我们做了如下的诠释：我们作为基督徒在圣堂中每天领受的日用粮，就是主基督自己。

为基督徒来说，天国是最高的价值，别的都不能与它相比，为获得天国，一定要有所放弃，比喻中，耶稣用“变卖一切”来描述这个放弃。选择天国就是信从耶稣，接受祂和宗徒们宣讲的福音。