然而，我们不能对工伤事故习以为常，也不能屈服于对事故不幸者不闻不问的态度”。“我们不能容忍对人命的丢弃。伤亡和工伤事故是使社会贫困的一种灾难，涉及每一个人，不仅是相关的企业或家庭。

特别是在跪下后，和左右的人说闲话，请想想这时天主就在我们中间，你本是来看望天主的，就应和天主热切交谈，却和别人说闲话，既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌，因为你说话势必影响别人的祈祷

逐句解释（1）“弟兄们：我已被奠祭，我离世的时期已经近了。”“奠祭”（献奠，Oblatio）：在旧约中，奠祭是一种祭祀方式，祭品（通常是酒）被倒在祭坛上，象征全然奉献。

2011年，我与老会长先后来到县城居住，由相识到相知，每天一起参与祈祷事工，参与弥撒、读圣经，不断增进与天主的关系。

他用当时普世教会通用的拉丁文这样开始说：因著天主奥秘的计划，作为宗徒之长和受天主命令向万民及一切受造物传播教义和讲道者的继承人，我最先从这里欣赏马可尼的美妙发明，并率先向所有的受造物和所有的人说话，我要用

基督面对十字架，为的是阻止邪恶，并让我们见到祂的复活，每一滴泪水将被干燥，但是不再有死亡、悲哀、哀痛或焦虑。”

我一向对“桥”很着迷，尤其是横跨三地、全长55公里的港珠澳大桥，是一件工程界的杰作。这些日子，每次途经通过凼仔的新桥附近时，我瞥见这些奇妙之桥是如何建筑的。

（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

基督之所以是我们做圣人的标准，不单单因为他是天主子，也是由于他降生成人后，过着和我们一样的生活，但耶稣却在他的生命内完全展现了他的神性，展现了天主父的光荣。

在这一天，好好念想曾陪同我们人生一段旅程的惠中司铎及与其过往之事，跟念想中的他说说话，对我个人灵性生命的修缮，多少有点意义。吴惠中1968年7月13日生于太仓双凤一公教家庭，非富贵饱学之士。