教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思，提出为我们基督信徒来说，什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。

神父说，他会安排在学期末探访学校，因为在学期初的时候，“学生或会容易忘记我对他们说的话”。他又委派教区修生在十月的学校假期，向辅祭分享铎职生活。

基亚利内利主教向本台谈到对教宗访问维泰尔博和巴尼亚雷焦所报的期望说：“我愿意把两件事放在首位，一是牧灵上的，教宗来是要坚固我们的信仰，使所有人的心再次涌现对信仰的渴望和因信仰而来的喜悦。

他也特别重视对圣召的培育和陶成，在张主教任内，吉林神哲学院共培养毕业修生34位，17位在读，现圣家会3位修女初学，9位小修生备修院潜读。

是天主对我的宠爱让我在一次偶然的机会里，有幸接触了太原教区六合堂区福传组的兄弟姐妹们，是他们给我指明了正确的人生道路，是他们把主的福音传给我这个不认识主的人，是他们把主的爱传遍了千家万户。

今天，主教、神父们不能再以堂区、教区、团体和事业机构还不富裕而就对海外灾难无动于衷，不闻不问，袖手旁观。即使我们还在发展中，也有困难，抑或也遇上了同样的灾难，我们不是更感同身受吗？

祢是不朽的灵丹，战胜死亡之妙药：这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。我常领受祢，如同接受生命之食粮，聆听祢的语言：愿我们的主，耶稣基督之身体，使祢的灵魂获得永恒的生命。看！我今在尔面前，我，是一个罪人。

妹：你听呀——天上有个好天主，他全知全善又全能，天地万物他掌管，他对人类恩情重，世人都该敬爱他，以爱报爱表心情。嫂：这个事情我不听，念经跪得我膝盖疼。太麻烦，太麻烦。

丁松筠神父正在讲课来自台湾光启社的丁松筠神父长期从事电视传媒工作，他以轻松、幽默、多元的授课方式，为大家介绍了教会传媒对福传事业的重要性和方法，使学员们耳目一新。

在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。