乡路上，游行着一支阵容庞大的队伍：队伍的前面高悬着十字架，9位身着白色祭衣的神父，26位身着黑色会服的修女，30位鼓号齐鸣的乐手，600余名来自各堂口的教友，为寂静的小村庄平添了活力与生气。

宜宾教区及省内外教区的神父、修女、教友共500余人参加了庆典活动。上午8点，庆典活动在庄严的升国旗仪式中拉开了序幕。

这两只小羔羊呈献给教宗前，先由纳匝肋圣家女修会的修女们将它们洗净并加以打扮，这个修会的修女从事这项工作将近130年。

来自教区各堂区堂点的神父、修女和教友三百余人齐聚一堂，虔诚参与了此盛典。在礼仪的讲道中，吴奕顺主教不仅强调“禧年是天主的恩宠之年，亦是教会藉着禧年庆典，‘燃起’信众们希望之光的一年。”

在台州主教府受到了本堂许永亮神父、姜义花修女及教友们的热情接待，大家在许神父和姜修女的带领下，参观了主教府两边的男堂和女堂，并聆听了教堂的历史及当前的发展情况。随后，众人参与了由许神父主祭的弥撒圣祭。

庆祝4位神父晋铎15周年庆典在抚州大圣若瑟堂举行，本堂张胜义神父协同3位神父邀请了教区彭卫照主教、神父、修女及神父家人，各堂区教友代表参与庆典感恩圣祭。

信德讯3月11日上午，渭南教区若望张思远神父的殡葬弥撒在张葛沟圣方济各堂举行，教区同长平主教主礼，教区内外40位神父、30余位修女以及众多教友参礼。

【天亚社．台北讯】台湾天主教徒与教外人士结婚迅速增加，反而与教内青年结婚不断减少，造成天主教徒流失的严重危机。

教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育