路易因为学不会拉丁文没有被修会接纳，而齐利亚的入会申请被修道院院长拒绝。他们两人於1858年4月在诺曼底的阿朗松相遇，一见锺情。路易从事钟表匠的工作，齐利亚有一间蕾丝饰品店。

在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　

2002年冬天，她随热心教友到河北参加避静时，被苦修会修女们的服务精神所感动，抱住院长的腿哭着要求入会。院长看她人小志大，破格准许她望会。然而，她的修道路并不平坦，不久她就因病住院不得不离开修会。

2月份的首项活动是在2月2日献耶稣於圣殿庆日下午5点半，在圣伯多禄大殿主持礼仪，结束奉献生活年。2月10日，教宗将主持圣灰礼仪弥撒。2月12日至18日，教宗将牧灵访问墨西哥。

我们一般只会说「认识」真理，或「谈论」真理……但为耶稣来说，真理是要「生活」出来的。耶稣的言行往往是出人意表的。甚至身为犹太经师及公议会议员的尼苛德摩也大为惊讶。他走到耶稣跟前问：人怎样才能进入天国？

查《圣经词典》后知道，凡一切反对耶稣言行的人，都是假基督。

在《福音的喜乐》中，我回顾道:“耶稣是首位也是最伟大的福传者”;“在每一次福传活动中，首要行动总是属于天主，是祂召叫我们与祂合作，引领我们随从祂圣神的力量。（《福音的喜乐》12）。圣神在这儿是主导！

主内亲爱的司铎弟兄、修士、修女及所有兄弟姐妹：愿天主的恩宠与平安常与你们同在！教廷于1899年划直隶北部代牧区（北京教区）东部成立直隶东部代牧区，即后来的永平教区、今天的唐山教区。

耶稣的模范耶稣的生活中，给我印象最深刻的事情之一就是我所谓的闲暇。他把自己奉献给为人服务上，但福音传达了一个清楚的讯息：这是一个控制时间而不是被时间支配的人。

苏神父希望更多大陆神父、修士、修女能有机会来菲读书。他对推动这项计划非常乐观，充满了信心。”当时除了数位修士修女及教友通过亲朋及修会关系较早抵菲留学外，内地教会还没有公开派遣年轻司铎留学吕宋岛。