活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村下会福传。

这一切都是天主在基督内恩典的赏赐，因为这耶稣曾为了我们的过犯被交付，又为了使我们成义而复活（罗4：25）。

老母无疾而逝，大哥成一家之主。三弟患肝病，全家为此负债累累。三弟死后，疯癫弟媳被娘家接回，后来侄儿进了福利院。大哥为还清债务呕心沥血，不幸患病，从此他成了家里的顶梁柱。

特别是在德国圣奥古斯定修院墓地、以及相邻的民间墓地，让我强烈的感受到和国内墓地的不同。

在这一关一开之间，门不仅成为人和外界交流的一条重要通道，也成为人的精神、空气以及阳光的通道。

我如饥似渴地读要理学经文，在1998年9月20号成为了天主的女儿。自我领洗以后的日子里，虽然也有风风雨雨，但有了主的陪伴，使我由痛苦化作幸福，黑暗走向光明，家庭和睦幸福了。

我也突然意识到，我成年后对希望的理解，在很大程度上原本都只是一厢情愿。字典将希望定义为“可以得到想要的东西，或事情会有最好结果的那种感觉”。它还将意愿（wish）定义为“想要；意欲；期盼。”

这个比喻故事是圣史路加独有记述。该故事中的两位主人翁——富翁和乞丐，财富和贫穷、奢靡享受和枵肠辘辘的生活情景等不但为昔日的读者，即使为今日的我们现代读者仍具挑战，也有启发意义。

武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达

如果他“除非用比喻不给他们讲什么”（谷4：34）的话，那是因为天主永远也不会被降低成可测量、可观察的事物。