作为一位牧者，我们蒙召在此进程中陪伴我们所服务的团体，同时以祈祷、分辨以及使徒的热情，确保我们的服务切合传教的共议性的教会的需要。这挑战，就在教宗、主教和罗马教廷眼前，但身为堂区司铎你们也要面对。

当我们在祈祷中认识了主耶稣时，就会充满天主的恩宠和耶稣基督所怀有的心情；当我们聆听祂的教导，在生活中实践时，就会像信德之父亚巴郎翰一样，成为一个“福源”，同时，我们的家庭、团体、教会和社会也会因着我们而成为有福的

这种加重赔偿旨在遏止盗窃，同时保护财产安全，反映出天主律法对诚信生活的呼召。总结灵修意义：《出谷纪》第21章不仅是社会法规，也是信德生活的具体指导。

然而，我们基督徒是真实的人，在工作的同时，也需要吃饭、需要休息、需要不断地调整生命。主耶稣没有带领门徒们去“度假村”休息，而是到荒野里，为什么呢？

若翰在向当时的人报告喜讯的同时，指出了他们的罪恶，呼吁他们在停止犯罪中更新自己，迎接等待已久的默西亚，上天的救恩。

依9:1-3,5-6；铎2:11-14；路2:1-14天主子耶稣基督降生成人，是两千年前的一个划时代的历史事件，也是今天在我们每一位基督徒身上正在发生的新生事件；同时，更是我们每个人沿着主耶稣的“降生之道

同时也表示不会三心二意，不会为任何其他神祇留位置。如果天主的话充满了心，那么金钱、狂想、野心就不会有地方驻足，在我们评价什么该做、该说、该愿望时就不会起作用。“全灵爱天主”。灵魂在圣经中与生命同义。

大圣若瑟有幸成为“天主的父亲”，同时，和亚巴郎翰一样，因着信德，也成为我们每个人的父亲，成为每一位父亲的模范。

祈祷是我们与上主交流的重要方式，通过祈祷，我们向上主倾诉自己的心声、需求和感恩，同时也聆听祂在我们心中的声音。再者，我们要积极参与教会的活动，与其他信徒一同敬拜、赞美、学习、分享和成长。

用默观的能力，我们认出了天主在生活中的临在和给予我们的爱；同时，也认出了自己和他人的尊严和价值。通过默观的服务，我们将主耶稣给予我们的爱以服务的精神带给其他周围的兄弟姐妹。