而天主的旨意就是让我们能够活出爱的生命，上爱天主，下爱众人，在独善其身的同时而兼善天下，在千方百计、不断善化、圣化自己的过程中，也千方百计、不断地善化、圣化他人，真正地实践爱天主在万有之上及爱人如己（玛

因着圣神的推动与启示，在主教的带领下，广开言路、集思广益、求真务实、献计献策、同心同德，使我教区在新世纪成为中国教会的一面旗帜。”

天主教东方教会蒙召保持自己既有东方特色，也有公教性质的身份面貌。这是教宗本笃十六世向出席纪念东方教会法典颁布20周年研讨会的人士作出的指示，这些与会人士昨天10月9日上午来梵蒂冈觐见教宗。

新神父与同班同学合影信德网讯2008年10月28日，天主教梅州教区全体神长教友共聚一堂，为杨文虎执事举行隆重的晋铎典礼，祝圣典礼由廖宏清主教主礼，有26位来自广东、广西、江西、湖北、河南的神父参礼，各堂区教友代表共

此次祝圣礼仪特邀山东兖州教区吕培森主教主持。来自河北、山东、山西、甘肃、陕西、湖南、本教区及河南各教区的33位神父参礼。李夫信，圣名若瑟。

东京天主教Koeji堂区宣布，83名牧道者在复活瞻礼前夜的守夜弥撒圣祭中领受了圣洗圣事，其中绝大部分是年龄在三十至四十岁的中青年。

一、将临期的演变和意义将临期作为教会礼仪年的重要部分，其建立是有其特殊的意义决定的。将临期的建立和形成主要包括如下几种情形。第一，高卢地区的以准备主显节施行洗礼的准备期。

　　信德网讯3月19日，大圣若瑟瞻礼，邯郸教区圣神安慰会四名初学生曹利沙、张吉明、唐丹丹、张志贺在会院圣堂宣发圣愿。

他少年时有志当神父，在凤翔东指挥安多尼小修院六年，后来修院解散了，圣召梦未能实现。他有5个子女，其中一个当了神父，是西安神哲学院教授，一个当了修女，出国深造了5年，如今在国内教会从事培育工作。

这份深度的喜乐是圣神的果实，使我们成为天主的子女，能够生活和享受他的美善，使我们转向他并呼喊说：阿爸，父啊！（参考罗8：15）。喜乐是圣神在我们内临在和行动的记号。