我把报告结果收下来了，以备以后做分析研究使用。中国天主教现在能够容纳信徒的祭祖行为，是了不起的事情，应该在现代宗教的意义上来肯定。对于祭祖是否是宗教行为，我想谈谈自己的看法。我先给出个人的看法：是。

有的人大喊本地化，而实际做的是反本地化。其中又分两类：一类是外国的中国化，另一类是中国的外国化。要知道，中国是礼仪之邦，中国的优良传统要保持，不要引进外国文化中的渣滓，以丑为美。

当然，他相信自己做的都是对的。而当天主向他显示了自己，扫禄便「跌倒在地」，失明了。突然间，他的肉体与心灵都无法再看清。他所深信的一切动摇了。他明白了过去执意要杀害基督徒的那份热血是大错特错的。

句中用“溪”字来做比喻，可以联想，“溪”紧连于“泉”，那血就必然有喷涌之势，分流之广，圣洁之美，渴慕之众，刺心之痛，功效之巨。

做丈夫的应时时爱自己的妻子并为她能够舍弃自己，如同基督爱教会，愿意舍弃自己的生命，以水洗，借言语来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，而使她成为洁净且没有污点。

他讲的是具体的行动：做善工、行正义。他更明确地说：「你当用你的财产，救济一切行义的人。施舍时，你的眼不可睥视。」（多四7）这位有智慧的长者所说的话让我们深思。

将来的天国永生要靠现实的奋斗目标做支撑之所以是现实的共同理想是因为，信仰的终极目标是天国永生，可以说是最终理想和归宿。

他们的错误就在于，既想“做天主”，却“不要天主”！

获知病情严重后，在急诊室，我立即为母亲傅油、放临终大赦，并在母亲耳边鼓励她把病床当成苦架，分享主的痛苦，为我们做补赎；祈祷、信靠、依赖主！既要准备善终，也要祈主治愈。我告诉她，至少不能现在就走！

“自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。”（康德《讲演》）天主神圣的戒律是：“‘你不要杀人’；所以，既不能杀别人，也不能杀自己，因为杀自己仍然是杀人。”