旷野的形象是人的处境条件的有力比喻。旧约创世纪记述以色列人民离开埃及，在抵达天主预许的福地之前，在西奈旷野渡过四十年的旅途生活。

教宗说：通谕的第一点在解释人的确可以爱天主，因为天主亲自来接近我们，他甚至进入我们每个人的生活中。爱不只是一种感情而已，它也使意志和理智卷入其中，使得我们也能够学习全心全灵全意热爱天主。

早６时许，我就到了圣堂，里面已座无虚席，走廊上也站满了人，我只好站到最后边。

裴儒霖神父，圣名若瑟，河南驻马店人。上世纪五十年代至八十年代初离世之前，一直被派任陈盛堂的本堂。裴神父在陈盛堂的三十年，是承行主旨、播洒圣爱的三十年。他不仅是一位善牧，还是一名良医。

没有迟疑，没有推辞，没有因为法利塞人的窥伺和嚣张而拒绝。当他伸出手的时候，他看到了令他生命为之震撼的一幕——他的手复原了。因为他将自己的手交给了主，让自己的手和基督的手握在了一起。

因为靠前夫的微薄收入养活连她在内的四口人，真是太难了，她不想再拖累前夫。不久，她病倒了。弟弟因在外地工作无法回来照顾她，年老多病的母亲更难以照顾有病的女儿。老人想到也只有去向前婿求救了。

人的生命只不过是一声叹息，叹出了人生的哀伤与无奈。正如李白所言“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”人生在世好比是尘世旅店中的过客，梦醒时分已到了生命的尽头。

其实，一提起麻雀，很容易让人联想到另外一个词，那就是“唧唧喳喳”。

在我们每个人身边，时常就会有一些魔鬼的“使者”，他们比起无形的魔鬼更有手段来接近我们，因为他们也是“人”，即本文中的“恶友”。这些恶友，时常对我们直接或间接地引诱。

“人若不信，怎么呼号呢？从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14-15）人们常说：“只有落后的的领导，没有落后的群众。”