教宗在向他们讲解要理之前，先谈了一下自己一年来的工作生活感想，他说：“今天的公开接见活动在复活节的喜乐气氛中进行。

希望你们以他们为灵修生活和使徒工作的英明可靠的向导”。圣依纳爵于公元一五五六年去世，距今四百五十年。教宗除了推崇他之外，也从地理的广度提到圣依纳爵的两位创会同伴，圣方济各?沙勿略和真福伯多禄?法夫尔。

那么如何引导新教友度过信仰生活的初级阶段呢？笔者就几点感受与大家探讨一下。首先谈一谈新教友的心理状态当今社会，各种竞争相对激烈，生活压力比较大，失意和困惑往往会在不经意间袭击人们。

1、人曾一度在乐园里生活，可称为人类的黄金时代，可惜已成为过去。2、在乐园里一无所缺，人不需要劳作，这样的生活有意义？3、天主的命令是外加的，看不出有什么内在的理由，所禁止的事本身不一定是坏事。

谈到信仰这个话题，对一个有坚定信仰的人他会说：“信仰使我的生活更为充实、喜乐，因为有主的护佑与陪伴。”可对于一个还不了解信仰的人来说，他可能会说：“信仰只是一种在浪费时间的错误之举。

人人都有一个心灵，但事实上有不少人，很多的时候被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。

那时，这样的话听得多了，可能还决着有点不耐烦，可今回头看看母亲的生活，这不是母亲一生追求的信仰吗？正是母亲有如此的信德，天主才给予她诸多的降福。

当然，也有许多人生来就在恶劣的环境中，生活给他的生命带来了许多坎坷与波折。因此，也体验不到足够的被爱与关心，对他来说，环境的影响使他很难相信人与人之间还存在着爱与被爱。

不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

但当时我很快在父亲的影响下，全心全意地选择了独身奉献生活之路。后来我进了修会，每次假满回修会时，他都会对我讲一句话：“要热心，要好好为修会工作！”