《新华字典》对驴的解释为：“一种家畜，像马，比马小，耳朵和脸都较长，能驮东西，拉车，供人骑乘。”可见，驴子是蛮可爱的，又是勤劳能干的。

这里教友们进堂的热情又高涨了起来，办告解的人多了，对教会关心的人也多了，比如若瑟堂唱经班20多人的服装，圣殿内的苦像，以及去年圣诞节的活动，教友们都积极捐款。

圣人们都是花很长的时间做祈祷。每一本指导灵修的书，都是以圣经的话语开始，都建议我们要经常祈祷。但是，我们今天仍然像宗徒们那样求耶稣：主，请教给我们祈祷。第一步：停下来祈祷应缓慢、平和地进行。

每星期日下到小堂口，做弥撒前的准备工作，除准备好酒饼、圣爵、圣体光以及铺好祭衣之外，还要照管两位辅祭儿童。弥撒结束后收拾整齐才离去。她无论干什么，总是兢兢业业，踏踏实实。

天主经、圣母经、求主赐佑经、伏求圣神降临诵……大约过了半个小时，一位医护人员出来请院长进手术室。

圣教会每年的四旬期都会提醒教友们常怀谦卑和痛悔的赤心去自省、悔改、守斋、祈祷，克苦做补赎。鼓励大家多行善工。这样的工作在我们北京牛坊教堂当然也不会例外！

教宗方济各4月9日星期六在圣伯多禄广场主持禧年特别公开接见活动时，曾引用《多俾亚传》中的话说：你对一切穷人不要转面不顾，这样天主也总会转面不顾你。

当李老师讲到：缔造和平的人是有福的，因为他们要成为天主的子女时，我的心像大海的波涛一样，上下起伏，不能平静。

像当年利玛窦适应中国环境穿上儒服一样，今天的中国教会也应脱下希腊-罗马-欧洲化的外衣，穿上希腊-罗马-中国化的新衣。

她们从不沾沾自喜、邀功请赏，也没有急功近利，而是像圣母一样，把天主的话默存于心，反复思索（参路2：19），让天主的话，在自己的心田种下，随后付出汗水，辛勤耕耘、除草、施肥和浇灌，而后开花结果、化育新生。