如上述案例所示，祭祖纠纷多为教民在不履行祭祖责任的同时要求分享祖产的行为所引发。我们认为，这种情况的发生，与明中叶以后福建家族共产（祖产）的分配方式有着密切的关系。

我们不仅分享了主耶稣基督的生命，同时，我们也分享了他的使命：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。这是一个多么荣耀的使命啊！天地万物的主宰竟然召选我们去完成一个使命：选择去爱！

整个活动分两部分，第一部分是在北京神哲学院避静、祈祷、学习、分享，第二部分是在北京南堂集体重发婚姻誓愿弥撒。我最受触动的两点跟大家分享一、家庭次序混乱，丢掉夫妻幸福。

但圣召也有广义和狭义之分，广义上是天主向所有的人发出邀请，让人归向他，成为他的子女，分享他天主性的生命，也称之为普通的圣召；狭义上是天主从人群中特选一部分人，不仅要成为他的子女，分享他天主性的生命，而更要成为特别奉献于他的人

每天都要让我能在欢乐和悲伤中，与他们分享我的笑容。愿我的笑口常开，并因服侍祢而欢欣雀跃。每天让我的面容都能见证祢给我的喜乐，衷心感谢祢的恩赐。

再者，教宗也敦促各国「采取慷慨分享的政策，那是确保人人都能得到诊断工具、疫苗和药物的主要关键」。接着，教宗念及若干深受冲突、政治分裂、气候变化后果及贫困影响的地方。

分享于是成了他们生活的规则。　　福音的贫穷相似孩子的纯真。耶稣的确特别喜爱小孩子，甚至把他们作为表率让我们效法（玛18：1-4），但这并不是因为小孩子比成年人好。

回到罗马后，本来很想把自己的朝圣感悟写下来与朋友们分享，但是临近考试，就偷懒没有写。现在再不写，恐怕就实在对不起天主赏赐我这么宝贵的朝圣机会了。这次我先分享我去法国巴黎圣母院朝圣的感悟。

总主教在发言中表示：宗教自由也包括公开表示自身信仰的权利，为圣座来说宗教自由是一项基本人权，是其它权利的基础。因此，它必须受到保护。

“信德”以图文并茂，信仰生活内容丰富多彩而倍受教内外读者青睐。南关堂区数个福传小组外出宣讲，除散发介绍信仰的小册子外，还发送“信德”。