（3）积极地参与培育工作，帮助教友读圣经，学习天主教要理，能够认清自己的福传使命，把耶稣的爱和福音传给每位周边的人。愿圣母的转求，天主赐福，让大家一起深入信德的奥迹，活出感恩圣事建设台湾教会。　　

教宗指出，路加在这里记述的耶路撒冷最早基督信徒的祈祷，是新约圣经记载的教会最丰富的祈祷。这项祈祷以圣咏第二篇的话为力量，设法以信德的眼光看待事物。

例如，第十诫已由《圣经》原来的不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切改为简单的追求知足安分。　　不可奸淫改写为防止婚外情，而孝敬父母改为与父母和睦共处。　　

圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩史中天主得心应手的工具。

作为教友，我们更当与众不同，除了嘘寒问暖、体贴入微、精心照料之外，尤当关心父母灵魂，让其信、爱诸德不断深化、强化，始终保持心灵洁净，与之通功祈祷，一同学习圣经教理，善望弥撒，勤办告解，勤领圣体，日备善终

耶稣也希望教外人进堂去了解信仰，但我们却因为拍照阻碍了他们寻求真理的行程，圣经中记载多次门徒因各种原因阻止人们接近耶稣，若望说：老师！我们曾看见一个人，因你的名字驱魔，就禁止了他，因为他不与我们同伙。

如未央区后所在村有教友100多人，每周四定期他和神父、修女一早出发，早早到达目的地为教友们教唱圣歌，讲圣经，最后举行弥撒圣祭。几乎一整天他和教友们相处在一起，教友们也感到高兴满意。

今年堂区继续加大工作力度，每星期有五个晚上，神父和a修女们会到基层教友聚居村，讲授教义、教规，教唱圣歌和领教友分享《圣经》。堂区还特别注重对中青年教友进行培养。

圣巴西略年轻时在希腊雅典和君士坦丁堡接受良师的教育，但他不满足于世俗的成就，发现自己浪费很多生命在虚荣上，于是受到耶稣基督的吸引，醉心于他的福音，决心献身于隐修生活，专务祈祷，默想圣经和教父们的著作，并从事爱德的工作

正如圣经中说：“诸天陈述他的荣耀，万物宣扬他的妙工”。参观完献县张庄大教堂后，我还依稀记得刘神父告诉我们要勤领圣体圣事。