接触与聆听玛尔大修女也阐明为什么他们的计划不面向广大群众。他们宁可支持比较少的百姓，好能建立人与人的接触，能探访他们，与他们交谈。

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

在她年轻时，她感觉蒙天主召叫去服务祂并为祂作证，不仅靠话语，而首要的是由上主临在所升华的生活（参《福音的喜乐》259号）。

11月追思已亡最突出的日子当然是“追思已亡”日，这是一个独特的纪念日，这一天在礼仪上不称为“节日”或“庆日”，但其等级却与“节日”相等。本日礼仪最明显的特点是每位司铎可以为炼狱中的灵魂举行三台弥撒。

他帮助我们不再按世界的标准思想，而按照天主的风格，他成为最末的，为的是最末者必须再站起来，而成为最先的。耶稣的这些问题，和他关于服侍的教导常是不可理解的，为我们不可理解，正如曾为门徒那样。

王贵说：“堂里集点钱不容易，再说神父修女不懂这些事，我们不操心谁操心？”韩胜利会长说：“有这些老汉们把关，工程质量上的事我很放心。”

中国的文化，西洋的文化，真理惟一，没有不同源的。另外，蒋复璁认为，孔子的学说的思想，与基督教的教义大致并无不同，并且孔子的基本点是天道观念，不过以六艺教民，不轻易给人讲天道。

你不信我在父内，父在我内吗？我对你们所说的话，不是凭我自己讲的，而是住在我内的父，作他自己的事业。你们要相信我；我在父内，父也在我内」（若望福音十四章9-10节）。

我不就像叫花子被逐出王宫，什么都没有了吗！九岁听到的话，直到九十岁才恍然大悟，我真够笨的！够笨的！我从书上读到有道行的老和尚，吃个半饥不饱，夜里从不放倒头睡觉，只在蒲团上打坐。

主教首先为别人考虑，后来经过协商，在不损害德兰妹妹会的情况下，我才回到了现在的修会。有一次，我亲眼目睹他把一位老大姑一直搀扶到了厕所门口。这份细腻的爱心值得每一个人效法。