以往，有的西方画家刻意把犹达斯只身一人画在主耶稣和众门徒的对面，也有的画家在主耶稣和众门徒的头上都画上了圣人特有的光环，唯独犹达斯头上没有。而在这幅中国式《最后晚餐》中，作者却有了新的立意和表达。

　　北京时间3月14日凌晨，在西方古老的梵蒂冈城选出了普世罗马天主教会的第266位教宗。几个小时后，在东方古老的北京城选出了中华人民共和国第七任主席。　　

海洋之间，教会与社会之间，城市建设与传统文化之间，所保持的种种和谐，这起源于它的文化，因为山东本是孔孟之乡，在孔孟思想的影响下，忠实、厚道、义气形成了山东人的共性；而青岛又是凭着优越的地理条件较先接受了西方基督文化的沿海城市

耶稣诞生第三个千年的开端，普世教会把世界传教重心，由西方转移到东方，而中国因其绝对人数，应属重心中的重心。

李公为开拓经济，开办绣衣织袜厂，男孤儿学强袜，女孩学绣衣，学完小学课程学手艺，要求精绣精织，讲究质量第一，信誉至上，产品优异畅销国内及西方各国。女孩长大，由院方觅偶，经本人同意出嫁。

利玛窦不仅将基督思想传到了江西，也将江西的茶文化、瓷文化传到了西方。利玛窦在南昌开启了南昌基督教会的历史。我们的时代前所未有的繁荣和复杂，依靠天主圣神的引导，中国的传教事业一定会硕果累累。”

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

因此从一开始，西方的文化便消弭了死亡的残酷与阴冷，赋予死亡这样一种定义：把生命看作一个过程，那么死亡是人生必经之阶段，死亡属于人生的一部分，只不过它是生命的最后一个驿站。

一个所谓的西方理性的新宗教正流行起来，它自许为唯一和真正的宗教。一个抽象和暴戾的新信仰如饥如渴地追求幸福，却从不满足，为了毫无限制地扩展，它制造谎言和毁灭，并藉进步之名，威胁全人类的存在。

中国人是一个讲“情”的民族，可我们惯用的是西方的灵修模式，西方人讲“理”，理通了，一切就都通了，很容易在信仰内超越自我，与主合一。