大家买了布，然后齐心协力地为儿童组、读经组、辅祭组做衣服，为教堂的新跪凳做跪垫……刘神父还感召主内四面八方的兄弟姐妹，无私地为牛坊教堂奉献。

大家还从家中取来适合病人穿的干净衣服、鞋袜；刘美荣大姐还为其特意购买了新睡衣、内裤等；义工赵五女端午节包了饺子和粽子给病人送去并分送给其他病友。

回来以后，我发了条短信给深山堂口的德兰修女，告诉她，我的衣服湿透了。她问我下雨了吗？我说没有。具体的事情我没告诉她。忐忑不安的我晚上睡前拿起放在床头的佛珠准备念佛，绳子竟然突然间就断了！

本堂贾鸣远司铎立即严加防范，除将死者之屋宇衣服尽行焚毁外，并禁止全村居民出入往来。神父率领全村教友公行祈祷及许愿若疫情不再流行，将修建耶稣圣心、圣母圣心小楼各一座。果然至此，村民再无染疫而死亡者。

一位服刑人的教育工作者观察到监狱中许多人像耶稣被脱去衣服那样被脱去了尊严。他们常常无法明白自己所犯的错，但有时又像婴儿一样是可以重新塑造的。这工作当然不容易。

后来，穿上最漂亮的衣服要上吊。我堂叔遂叫人请来信仰天主教的七婶母子俩来驱魔。他们一进屋，“我婶”非常害怕，战战兢兢地说：“我跟你无怨无仇，你来干什么？”

她坐在铁栏内，穿着棕色长袍和黑色头巾，再没有时尚的衣服和发型。她进入修院后，被称为圣三的玛利亚若瑟修女，但要记得称呼她这个名字不容易，因为她依旧有着无比的活力、具感染力的幽默和母亲的警觉。

另一方面，瓜达卢佩圣母看起来穿着原住民、当地人的衣服，说着他们的语言，她接受并热爱当地文化:玛利亚是母亲，每个孩子在她的斗篷下都找到一个位置。

生活在公元前七百多年的先知依撒意亚宣称说：我要万分喜乐于上主，我的心灵要欢跃于我的天主，因为他给我穿上救恩的衣服，给我披上义德的外衣，使我有如头戴花冠的新郎，有如佩带珍珠的新娘。

爱德会小组中的妇女们知道后，就定期去她们家，为病人洗换棉被和衣服，虽然这些衣物很脏很臭，可她们丝毫没有嫌弃。还轮流照顾她们一家人的生活，一位教友每月定期给她们300元的生活费，给他们分享圣经和教理。