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教宗主持圣伯多禄和保禄瞻礼弥撒:跟随耶稣、宣讲圣言
2023-06-30

在弥撒讲道的结尾,教宗向巴尔多禄大公宗主教派遣的代表团表达问候。教宗说:“谢谢你们的临在!让我们携手前行,跟随并宣讲天主圣言,增进手足情谊。愿伯多禄和保禄陪伴我们,并为我们转祷。”

省领导一行视察、慰问省五大宗教团体
2007-02-02

所以,我希望我们天主教在2006年工作的基础上,在2007年,加强管理和组织工作,积极引导信教群众和基层教会团结一致,按照省委第七次党代会和省“两会”,以及庚省长所做的政府工作报告的要求,动员一切积极力量

读《厄弗所书》有感
2024-12-05

此书信早于《弟德前后书》。保禄在第二次传教末期,只经过此城(宗18:19-21),但在第三次传教期间,却住了近三年之久(公元54-57年),建立了厄弗所教会。

教会礼仪中的用香
2014-08-22

按西尔斯德肋教宗的主教礼节本的记载,君士坦丁大帝献给脱利腾大殿一对纯金的大香炉。他还献另一个金香炉放在圣洗间。但这些香炉的用意,并非敬神而是使教堂内芬芳扑鼻,香氛宜人,助人神魂超拔,易于祈祷。

观《耶稣受难记》有感
2005-04-21

电影开头,在万籁俱寂,无灵之也显忧苦的山园,主耶稣仰视上天,向天父祈祷:“父啊!如有可能,请把这杯离开我吧!但不要照我的意愿,而照你的意愿!”

西儒利玛窦墓(二)
2004-05-14

1600年(万历二十八年庚子)利玛窦以进贡方的名义来到北京。第二年获准向明神宗进贡天主图像、圣母像、天主经、珍珠镶十字架以及报时鸣钟、万国图志等。明朝廷因为他具有天文、地理等自然科学知识,授予官职。

教会庆祝复活节八日庆期的神学与礼仪意义探析
2025-04-27

八日庆期通过每日重复的礼仪经文、象征(如复活蜡烛或五伤蜡烛)及特定读经,将信友的注意力集中于复活的持续影响,而非单一时间点的纪念。

圣经问答(肋十一-十二章)
2025-08-12

按照当时的法律,流血被视为不洁的状态,因此产妇需要经过规定的洁净期后才能再次接触圣或进入圣所。2.问:如果妇人生了一个男孩,她要多久才能洁净?

关于教堂门房的话题
2004-12-09

看来实在是没办法了,我只好退而求其次,再次请求道:“老伯,圣室有人吗?我可以去看看吗?”老伯似乎已不愿再和我多说话,翘起大拇指,朝院子的右边指了指,示意我进去,随即转身进了门房。

教宗清晨弥撒:记忆与希望是基督徒的“指标”
2015-01-31

一幅是圣伯多禄宗徒所说的,狗又回来吃它的呕吐之;另一幅是耶稣所说的,有些信从了福音的人赶走了魔鬼,但是当魔鬼再回来时,他们便毫无警惕地为魔鬼开了门,这样,魔鬼就住进了早已打扫清洁、装饰整齐的屋子。