团体负责人韩老师首先向大家介绍了爱心团体组建成立的由来：源于司铎年圣诞节前夕，几位教友去备修院看望院长刘斌神父，大家给刘神父买了一件保暖衣，而刘神父却对大家说：谢谢你们，我更愿意把这件衣服给我的修生。

1980年回到丽水的时候，神父缺衣少吃，生活非常艰难，加之他回家是因为在劳改农场时，马受惊把他马车弄翻了，摔断了他的脚，请了两个月的病假。

同样地，圣母圣衣会阿努尔福．阿林达亚（ArnulfoAlindaya）修士说，为了有效沟通，传播者必须是其讯息的可靠见证；倘若传播者与其数据来源没有接触，即使应用教宗所赞扬的公关和社会传播技巧亦徒然。

早晨6点钟仪式正式开始，主教、神父身着长白衣和紫色领带，修女穿着各自的会衣，在吊炉、十字的引领下，排着整齐的队伍，缓步进入圣堂。

我还时不时地听父亲说：“咱家的这种生活，也许就是天主的圣意，假如天主真的赏给我们腰缠万贯、衣锦食丰了，我们可能会把握不住自己，挥霍浪费，生活奢侈，导致道德沦落，追求声色犬马；也可能会财大气粗，瞧不起人，

到天地终穷公审判的时候，耶稣把自己细化成一个个具体的穷人：他们没吃没喝，又饿又渴；他们旅途劳顿，无处借宿；他们无衣覆身，赤身裸体；他们疾病缠身，痛苦难言；他们犯罪坐牢，终日不见天日，耶稣说，这一个个他们就是他自己

比如饿了吃饭、渴了喝水、冷了加衣、困了睡觉等等。让自己的身体正常运作，以完成思考和救灵魂的工作。从肉身角度满足自己的需求，爱自己，对我们一般人来说，是自然而然的事情，是最基础和原始的爱。

法国天主教真福团的德诗雅修女，与香港教区视听中心，目前在湾仔圣母圣衣堂举办名为「默观行──千里之行，始于心动」的画展，是艺术显主荣活动。画展至五月二十日结束。这已是修女第二度来港作展览。

五、1961年，圣母在西班牙北部的一个小村加拉班德连续四年显现给四个女孩，她以加尔默罗圣母的形象出现，右手持棕色圣衣。

要说享福，也就是有事做，累不着；有饭吃，饿不着；有衣穿，羞不着。再想得太多就是作孽。阅尽人间风尘，这话说得通俗，却极尽哲理。如果一个人的心灵与思想不复杂，那么他就可以轻易地获得幸福。