如果父母行动还可以，堂区有郊游时带他们参加，认识教友神父，或参加堂区的老人善会，邀请神父及教友来家中为他们祈福或弥撒。有关临终信仰问题，要找对时机问他们有关对死亡的看法及意愿。

我想这是宗教界对学术界一种无声的理解和感激的表示，宗教界的同仁都会为大家继续祈福。这次研讨会，我们也得到了CCFD、米索尔、爱德基金会和北方进德的慷慨支持。张利伟教授和孟德梁教授都亲自赶来了。

面对澳门两位可敬而又快乐的主教，我心中默默地为他们祈福！愿天父和圣子保佑澳门和澳门教区、降福澳门人民以及澳门的神长教友！

这一天或前后若干天，分布在世界各地的华人大都会为先人扫墓（上坟），或去宗教场所为先人诵经祈福，或在自家祠堂祭奠先人。这种慎终追远、饮水思源、敦亲睦族的祖先崇拜行为体现了中华民族的感恩孝道文化。

我国宗教只有立足中华大地，融汇中华文明，坚持独立自主自办，坚定走与中国特色社会主义道路相适应的道路，与党同心、与祖国同向、与人民同行，才能实现自身健康传承的良好愿景。

黎鸿升主教多次率团访问内地，使澳门教会加深了对祖国和内地教会的了解与认识。黎鸿升主教最早访问内地是在1985年。

当时，不少牧人美其名曰“保存实力”，丢下了自己的羊群，扔掉了手头的犁把，去寻找安全的港湾，流亡港台与国外，而他却临风昂首，高傲地飞翔，飞回了自己的祖国和阔别已久的牧场。

1925年，她带着这种心情回到祖国。直到1999年逝世的数十年中，她尝尽了酸甜苦辣，忠实地履行了她的诺言，下面是她的事实。先谈一谈她在武汉大学任教时参加诸圣瞻礼的感想。

当时麦乐瑞修道院的第一任院长文森特神父带着７０多名在异域漂泊，受尽苦难的爱尔兰籍修士们的热望返回祖国，满世寻觅合适的修道院址。

每天在一处朝圣地举行中文弥撒实在令我们每位团员万分感恩，我们的身心灵仿佛神魂超拔，在主的爱内，在共融中，在期盼中为祖国祈祷，深切地为中国教会祈祷。