天主十诫不是一系列的不，而是天主所赐予我们的温柔和爱的果实。因此，教宗勉励信徒阅读天主十诫，从积极的角度思考天主十诫，因为它攸关我们对天主、对自己和对他人的言行态度。

相反，祂常要求门徒们（他们大多是打鱼的「小人物」）去做「世界的光，地上的盐」，去改造世界，去「结长存的果实」。事实上，一个基督徒有本分要尽量利用天主给的「塔冷通」去做一个最有贡献的人。

事实上，不可能无偿地使用贫穷国家的财物，而不使这些国家也分享世界成长进步的果实。所以，每个国家当局都有义务携手合作，使世界的财富获得妥善的分配。

我们每个人都是天主的一个思想的果实。我们每个人都是天主所愿意的，都是天主所爱的，都是必要的。没有什么会比被福音、被基督所征服、所惊奇更美好的事。

我觉得国家和教会在强调价值和培养价值方面的看法如果一致，则是一条可以结出丰硕果实的可行之路，好使社会不至于空虚，不至于没有理想。

“凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实。”（若15：2）一个主人在他园中栽了一枝竹。他花了许多心思和工夫去培植它，等待它的长成。每天清早起来，他总亲自用水浇灌它。

仔细想来，觉得这棵无花果树正是自己和大多数教友信仰生活的真实写照，我们的确徒有繁茂的信德枝叶，却无真正的爱德果实，且常是年复一年地重复着这种“有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷

他说：美是人类的重大需要；是我们的和平树干和希望果实所以产生的根源。美启示了天主；美丽的创作就像天主一样，纯粹不求代价地给予，它邀请人追求自由，脱离自私自利。

问：是不是可以这样说，你们的工作是感到有强烈精神需要的一种工作…　　答：设立这个圣座委员会是梵蒂冈第二届大公会议结出的最成熟果实之一。

天主教的圣事礼仪是信仰的核心，是分施基督救恩的果实，由此，我呼吁无论圣事的主礼还是参礼者，都应该怀着敬畏、端庄、虔信、肃穆、诚实的态度来分享这来自天上的盛宴。