原来母亲在2022年秋冬疫情后，因病毒而导致肺部留下了后遗症：胸腔一直有积水及炎症。如今在这场秋寒袭击之下，本就年老体弱，近期又走路活动越来越少的母亲身体状况出现了大问题。经检查发现：1.

做为一个积极的、有目的且正在进行中的行动，合一祈祷周的主题以「行走」为象征，正传达出基督门徒的活力。

天主又说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行、有生魂的各种动物，我把一切青草，给它们作食物。”事就这样成了。

耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫「髑髅」的地方，希伯来话叫「哥耳哥达」，」（若十九：16-17）交叉的双手钉在手掌根部的手腕上的示意图两手交叉放在前面，外面的手腕处被刺伤及有血沿着手流向手臂，另一只手腕被外面的手腕遮着

帮助修女们有了一个属于自己的家。刘神父对耶稣基督的挚爱、对教会的热忱、福传热火、生活芳表，在影响和激励着我们每一位修女。

日复活期第四主日各位可敬的主教、神父弟兄，各位亲爱的兄弟姊妹：教会在复活期第四主日——「善牧」主日——2010年4月25日庆祝的第47届世界圣召祈祷日，让我有机会向你们提议一个与今年司铎年吻合的反省主题

描述报告当年就在博物馆《新闻公报》上发表，报告是这样叙述的：“‘黑白熊’，据我的猎人讲，其体形大，耳短，尾很短，毛较短，四足下有很多毛。

然而，这位“不像天主”的主耶稣，生活在平凡中的“君王”，却需要我们以一对敏锐的耳去聆听，以一双明亮的眼睛去寻找，以一颗敏感的心去认出祂、朝拜祂，并帮助其他人认出来到我们中间的天主。

我是原始和终末（默1:17）耶稣说：我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）。

上午十点，前往伯多禄大殿，参与了由八位红衣主教和十多位主教及神长们共祭的拉丁文弥撒，弥撒中管风琴那悠扬、美妙、动听的圣母弥撒乐曲，至今还回荡在我的耳旁……接着来到圣伯多禄广场