基督是头，是我们的大司祭，圣神是那芳香的油膏，而教会是基督的身体，圣神在其中展开。我们已看到了为什么在圣经中，用风来象征圣神。实际上其名字来自于风“Ruah”这个字。

那个强横军头吓破了胆。当时，歙州刺史陶雅听说了这件事后，十分惊异这其中包含的诡奇怪诞，便任命有神佑庇的徐善为从事。（出《稽神录》）顺势解决了职业生涯。此案之奇是，尚且无人告状，也无“门”告状。

中年妇女扶摸着宋巧珍的头亲昵地说。

一名美籍商人、也是迦勒底人的MarkArabo接受CNN（美国有线电视新闻网）采访时指出，ISIS在当地摩苏尔的一个公园中，砍掉小孩子的头，一串串的挂起来，手段惨无人道、骇人听闻。

那个在圣殿前面高声向天主炫耀自己功德的法利塞人，和那个在圣殿后面头也不敢抬起的税吏，不是我们每位基督徒祈祷的镜子吗？敞开心胸的祈祷，才具有信仰的意义，才真正具有祈祷的神圣性。

要不是今天要回头看我内在生命成长的心路历程，我都不忍心去细数自己的过往，因为这就像剥洋葱，每剥一片，都会流泪。我把自己的伤痛藏起来，不让自己看到，好像它从来不曾存在过伤害过我一样。

不要如同悔改前的荡子，直到吃尽苦头了，头撞在南墙上了，才想起父亲，想到父家的幸福而后悔，那才是挨了鞭子才过河的懒驴的做法！告解如同倒垃圾，屡告不改。

看，你已怀孕，要生个儿子，要给他起名叫依市玛耳，他将来为人，像头野驴，他要反对众人，众人也要反对他（创16：11—12）圣经在这里谈到了有关依市玛耳的性格，像驴子一样固执野蛮，他要反对众人，

基督是不能与教会分离，就如头是不能与身体分离一样（格前十二12）。教会不从自身中，而是从主那里汲取生命。上主临在教会中，赋给教会生命、养料和力量。

宝鸡市区纸坊头，有一居民老太婆家里常闹鬼，听人介绍把她请去驱鬼。她带着几名教友到那人家里念玫瑰经，闹鬼次数减少，又去几次，再也不闹鬼了。此后，老太婆和她的儿媳都领了洗。