茅顿也认为真正的圣德不能缺少对社会的关爱，只有在基督内恢复对弟兄的合一时，才能发现且认识天主。

对东正教徒而言，复活节并非暂时逃离世间罪恶的残酷现实，而是坚定不移地相信，基督已经藉着圣死与复活，摧毁了死亡。祂每天与我们同在，直到世界的终结。」

在弥撒圣祭中，我们纪念和体验基督死而复活的奥迹，以赐给世界生命。藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

　　（梵蒂冈电台讯）正当普世基督信徒于4月20日庆祝逾越节，众多耶路撒冷的信友已于4月19日上午6点半在圣墓大殿庆祝这节日。

因为正是藉着基督的受难、死亡和光荣的复活，我们才能脱去旧我，穿上基督，度一个美好、鲜活而又神圣的新生命，即与基督一起进入永恒。

圣仪是「参与基督﹐在天主圣神内﹐向天父的祈祷」。教宗表示：使教会有形可见的方式有许多种﹐如爱德行动、传教工作等等。但是能够圆满呈现教会身份的场所﹐就是在礼仪中。

基督的价值观每天都在向我们发出挑战，目的是为了我们的益处，开阔我们的视野，然而我们愿意接受这样的挑战吗？答案是无论愿意与否，挑战必然会有，每个人都不能逃脱。

那个时候，我们在审判者基督面前不能说：因为别人是那样做的，所以我才做。因为耶稣基督说过：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。

首先由王科健神父主讲《我信肉身之复活》和《我信永恒的生命》。

四、复活基督显现给门徒，赐给他们新的生命。五、以基督的爱，爱基督，并体现在履行牧职中。六、基督如何临在在圣事中。