Ｗ的眼神有点使坏，我可不可能封成圣人？是不是只有神父才能封成圣人？‘圣人’这个字有没有阴性的？

在指导司铎刘哲神父的带领下，北堂基督之侣团体首先在四旬期开展了一个加纳婚宴变水为酒的婚姻避静，由刘哲神父主讲，基督之侣团体的夫妻们做生活的见证，参加的夫妇教友们都非常感动。

天父温柔地对我们说话，尤其是在四旬期内。」有些人或许深感羞愧，羞于回到天父身边。然而，上主说：「我要治疗他们的不忠。」

教宗邀请信友们默想四旬期第三主日的读经，从这几篇读经中得出一个永存的讯息：“天主渴望我们的信德，愿意我们在他内寻到我们真正幸福的泉源。”可是，我们却作出了不同的回答。

四旬期第一天，圣灰礼仪，正值春节期间合家团聚。呼市东堂众教友响应疫情防控要求居家，全家老小在家里搽圣灰，将去年苦难主日领回家的圣枝烧成灰，在头上搽圣灰划十字，以纪念耶稣苦难。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。

今年四旬期期间，教区于3月31日—4月5日，在高陵通远坊圣方济各耶稣圣心传教修女会的文清培育中心又举办了为期6天的第五、六期《天主教教理》培训学习班。

经过了四旬期的准备，又以圣枝主日开始了圣周，今天开始，我们应该放下一切，进入我们内心的圣城，跟随基督，经历死亡，迈向复活。谨奉上恩师安鹏浩神父的一篇反省，彼此共勉。让我们彼此代祷，逾越新生。

呼吁二月十八日四旬期正式开始之际，全社会应该努力皈依、悔改，这是向全社会发出的邀请，邀请人们重新审视那些影响着年轻人生活的价值观。

杏林镇教友汤好民告诉“信德”通讯员，四旬期是教会爱德精神的具体体现，也是教友效仿圣若瑟谦逊勤劳听命的良机，我们义务为缺劳户春灌就是要将教会爱德精神发扬光大，用行动践行爱德福传。