二、圣经电话号码：渴望平安：若望福音14；罗马书8。思虑压迫：圣咏46，路加福音19。朋友欺骗：玛窦福音：5；哥林多前书13。离别家庭：圣咏119，箴言3，4。生意不好：圣咏37，92，训导篇5。

　　中新社北京八月十七日电(记者徐长安)“虽然说北京教区有二十座教堂、五十五位神父，但目前教堂里的神父还是比较紧张的。”

晚年身为阁老，兼任尚书，在神父前，自称后辈。参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。

二、梵二后的天主教已经不再以下地狱、世界末日等来吸引人信教，而是用更丰盛的生命、信仰的内在丰富来感召人去响应天主、追随基督。

越南籍阮福文（NguyenPhuocVan）修女从研究已故教宗的事例获得的牧灵启迪，就是当人们认为教会的代表与他人关系良好，便有助教会作为「天主和祂的子民之间的桥梁。」

宗主教在讲道中回顾了圣堂的历史，着重阐述了三句话：一、感恩天主二十载春秋籍着圣安多尼的转祷赐于教友的公恩与私恩；二、这是一座祝圣的建筑物为上主所奉献，每一位教友应善度虔敬和圣洁的生活才能配得来到主的圣殿

教宗方济各与科普特正教会塔瓦德罗斯二世宗主教科普特正教会宗主教塔瓦德罗斯二世将于5月9日至14日访问罗马。

梵二会议文献指出，“整个教会的本质是传教的”。为此，宗座传教善会积极落实这一训导，努力促进全体基督信徒热衷于天国、在世界各地传播福音。

美国主教团礼仪秘书处副主任达恩．默茨（DanMerz）神父指出，教宗本笃十六世荣休前已展开这项改变的工作，反映教会日益重视「父亲的关怀」。　　

梵二会议强调，组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密地结合在一起，形成一个敬礼行动。信友应参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。（礼仪56）这完整性即指圣道礼仪不可或缺。