本网讯2月24日，四旬期第三主日，上午8：00呼市总堂隆重举行情系灾区大礼弥撒，由呼市总堂庞志刚神父主祭，呼市教区神父：朱君、张国君、杨建民、孟青录、田磊和江西九江本堂庞瑞神父等6位神父共祭。

无限仁慈的救主耶稣跪在十字架前我流泪涕哭痛悔我的愚昧幼稚自私痛悔我的慵懒怠惰及种种缺失真不知该如何面对你的苦难救赎真不知该如何感激你的反复饶恕你将你的体血生命及所有毫无保留全部给我我却把你所给的一切视为已有紧握不舍丝毫不肯付出竟用你所赐的恩惠智慧能力违背你的命令反抗你的旨意尽力谋取易朽易坏的现世利益我为此而羞愧为此而深切忏悔求你仁慈怜悯再次宽恕我诸重罪主你给我的实在太多太多但我还报你的却微乎其微虽然知道的不少而实际所做的却寥寥无几虽也常有善愿善志但却依然故我没有丝毫变化始终看不到一点点善迹仁慈大能的主我不再求你赏我智慧只求你赐我付诸行动的勇力使我因知恩报爱而激动因你的圣训和助佑而受到鼓舞使我将悔改更新的愿望将慈善温良怜悯宽恕爱心

进德公益信德网讯5.12强地震牵动着各地教会的心，西开总堂在震后第一时间，即委派张志周神父携带教友捐献的物资及现金十万余元前往灾区慰问。

明代末期，徐光启与西方天主教传教士合作研究天文学，与意大利传教士利玛窦合作翻译《几何原本》。1603年（万历三十一年），他在南京接受洗礼而成为天主教徒。

在1915年美国旧金山举办的“巴拿马—太平洋国际博览会”上，土山湾的展品有19件获奖，其中土山湾画馆绘制的徐光启、利玛窦等人的4幅水彩画，现在仍收藏于美国天主教旧金山大学。

一，窥视命运多舛的浙江天主教1，以利玛窦为代表的初期耶稣会传教方略2，礼仪之争带给我们的几点思考3，台湾教会的启示二，在中国文化中生长的圣言1，圣经的超文化特性2，圣经在中国大陆的成长三，天主教以怎样的面貌呈现给同胞

17世纪初叶，利玛窦神父历尽千难万险的到来，不仅满全了沙勿略·方济各神父遥望中国大陆而不至的终极抱憾，而且在至为坚韧的中华文明与西方文明之间架起一座沟通交流、互鉴共融的金桥，使世界文明更加璀璨。

但陈子东自幼聪明，能深刻领悟圣教道理，事主虔诚，爱主真切，心中早有守贞修道之志。并在圣方济各·嘉彼来神父的培养下，信心更加坚定。

探索中国教会的神学教育》，从中国天主教会在发展具有中国文化特点的神学教育方面存在的问题中，对神学教育本地化的路径进行了反思；香港夏其龙神父等的《天主教神学教育在中国的历史与发展研究报告》，把天主教神学教育在中国的发展分为利玛窦时期开始的

历史上那些伟大的传教士，如中国的利玛窦、艾儒略、汤若望、南怀仁、印度的诺比理、越南的陆德……，这些人没有一个不是知识丰富的，正因为他们非常熟悉很多国家的文化结构、民族风俗、历史传承