更让我记忆犹新的是，领洗后的第一次告解是由金主教办理的。当时没经验，很紧张，也不知道坐在里面的神父是金主教。当跪在那的一刻，听到老主教的声音，我懵了，想好的话全部都忘在脑后，停顿了有十几秒钟的时间。

序言印度加尔各答的圣德肋撒修女（1910–1997），仁爱会的创始人，是20世纪最著名的天主教女性。

使用机械臂钻洞研究过程中，考古学家利用安装在机械臂上的远程遥控摄像机对耶路撒冷的一座塔式建筑的地下进行探测，最后发现了一些年代可追溯到1世纪的骨瓮。

我是本着可有可无的心态，约了八次，后来又取消了其中的三次。最后我们发现，尽管行经的路途不同，我们都领受到了各自所需要的丰沛的恩典。先谈谈我领受到的主恩。

答：本章是梅瑟临终前对以色列十二支派的祝福，被称为“梅瑟的祝福”。他在临死之前，以先知的身份，为每一个支派祈求上主的恩宠与保护，并表达对他们未来命运的预见。这也是整部《申命纪》叙事部分的最后高峰。

无尽的贪婪贯穿了人类的历史，甚至到了今天所见的矛盾现象：少数人奢华享乐，多数人却没有维持生命的面包。白冷城是改变历史进程的转折点。在这里，在面包之家，天主诞生在一个马槽里。

她进入修院后，被称为圣三的玛利亚若瑟修女，但要记得称呼她这个名字不容易，因为她依旧有着无比的活力、具感染力的幽默和母亲的警觉。她的孩子年轻时，她会密切留意他们的活动和朋友。

《户籍纪》第一章问答上编：西乃山下起程的准备（1-10）——调查户口1.问：本章发生的时间与地点是什么？有何重要意义？答：本章的时间是在出埃及后第二年二月一日，地点是西乃旷野的会幕内（户1:1）。

上主回答说，责罗斐哈得的女儿们的请求是正当的，并命令要把她们父亲的产业分给她们。

阿勒山山麓有一神秘物体，由此，美国一位长期寻找“诺亚方舟”的研究人员称，那里可能就是《圣经》记载的“诺亚方舟”的遗迹。