直到七年后的一天，石莲突然又出现在论坛上，并讲述了背后的故事。那时她被大叔带到了山上，大叔不怀好意，在她即将被害的时候，大叔的妻子救了她，告诉她朝着光的方向跑去，切莫回头。

修士以贡献全人发展的工作，来见证基督，各人按自己的职业，如教师、医生、农业专家、传道员等履行福传工作。金邦尼传教士在亚洲教宗呼吁整个教会在亚洲福传事业中，扮演一个更积极的角色。亚洲时刻已来临。

中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

信友日常生活中也离不开圣人，在劳工主保圣若瑟的帮助下，信友辛勤劳作，甘贫乐道；医疗工作者常向路加、天赐圣若望期望依赖；教师把更大的希望交给额我略教宗；信友丢了物件会向圣安多尼呼求，出行时会呼求日多达，作见证时会信赖德肋撒修女

原来，这里没有一个教友，因为这些妇女们以实际行动为基督的福音做了见证，现在这里的教友已经发展到了约60户，200多人。在象北这个地方，爱德会妇女们也成为一段佳话。这里有个女精神病患者，25岁左右。

（玛6：21）当然，我们的教会并没有强加给教友实行这样的生活方式或社会制度，但我们可以从初期教会信友的奉献精神上看到耶稣的救恩给信友们带来的新型的人际关系，他们真正活出了舍其所有跟随耶稣的美好见证。

薛玲在千千万万个献身于服务的修女中，她也许是很平凡的一位，但她用平凡的生命为基督做了有力的见证，在平凡的生活中折射出基督的爱。

那常强调的是幻觉，或者某些在面对教会时增长起来的愤怒，有时由于我们恶劣的见证，和那些损毁形象的坏榜样。它们呼召为一种谦卑而持续的净化，从聆听受害者痛苦呼声出发，常需要接纳和聆听。

尤其是范路易神父用他老人家90年的人生历程和近60年的司铎生涯，为我们作了一次活生生的荣主益人、荣主爱人和荣主救灵的精彩见证，实为一篇难得的信仰佳作。

韩国在罗马的移民们，热心恭敬这位圣人，他们在这位圣人身上赞美天主，他们也祈求这位圣人为他们代祷，保佑他们在异国他乡过平安的生活，为天主做美好的见证。而且在异国他乡，努力福传，兴旺主的教会。