教宗引用当天福音，基督重复对门徒们说「要当心，要醒寤」的警语，反思这个问题说：「我们要谨记生命不仅仅具有尘世幅度，更有指向超越现世的幅度。

教宗强调了圣母印在印第安人圣胡安的斗篷上的肖像所表达的力量，他说：圣母一直引领我们到她圣子跟前。她以坦率和母亲的心继续指出唯一的光和真理，换句话说，就是为我们指出她的圣子耶稣基督。

他说：主耶稣在马槽诞生，因为在客栈里他的双亲找不到地方。今天在香港，很多人也找不到居住的地方。他强调，有地方安居「原是每个家庭的基本需要及基本权利。　　

神父说：我们通过这次训练，一定会有个福传明显效果，因为我们有了圣经，心中有了圣神和爱，大家的信仰生活必定会有质的变化！

教宗说：「圣灰这个记号，将创造时的伟大画面重现我们眼前。」　　人由大地的尘土受造，在人堕落之前，大地可以生长各种结果实的树木；「因为人犯的罪，大地承受了负面的转变」，人必须以痛苦和汗水才能换取果实。

教宗说：天主居住的新圣殿是取了人性的祂的圣子。接纳万民，以自己的体和血的圣事将他们聚集一起的是复活者基督的人性。　　尽管人经常顽固抗拒天主，天主却不厌其烦地与人相遇。

教宗反思这段福音说：一方面，这位富人像所有人一样被圆满的生命所吸引；另一方面，他却习惯了依赖自己的财富，认为永恒的生命也可以用某种方式获得，或许是需要遵守一个特别的诫命。　　

教宗说，圣人是天主之爱闪耀的标记。他们跟随了耶稣，经历了天地合一的生活。耶稣给人类引入一个新的活力、一场新的运动，即刻起便带领人类走向爱我们的天主，天主视我们为他的子女，他要向我们广施和平与喜悦。　　

林神父说：「你们的中国老人自己不照顾，难道要外国人来管吗？」中华道明修女会遂勇敢接下了重担。那时林神父就说过，教会有责任读出时代信息，为社会准备五十年后的需要。　　

他说：1962年，黑暗吞噬了缅甸。她的历史被冻结，她的美丽被掩盖，她的孩子沦落为沉默的奴隶，许多人殉道，多少人在漫长的深夜哭泣。数百万人变成难民或非法移民。