他解释说，这个身份的危机有几个症状，就是：不肯在欧洲宪法中提到基督信仰根源；忘记了法律只是承认人权而没有创造人权；企图令基督宗教不再在社会中担任任何角色，与其它宗教比较起来，更加歧视基督信仰宗教；崇尚多元文化和模棱两可主义

此外，参与仪式的还有许多非天主教徒，他们渴望认识了解基督信仰、认识了解耶稣基督。

自认识天主便有了自己的人生目标，心里总感觉有一盏特别的灯是为自己燃亮的，就是那缕基督的恩光。有了信仰就有了心里的生命之灯，那灯又是用基督之光点的，此刻的心常燃亮希望，那希望之灯更是常燃常新。

贝尔托内枢机主教强调：教宗对伊斯兰教的立场是非常明确的，那无非是梵蒂冈第二届大公会议文献《教会对非基督宗教态度宣言》第三节的态度立场。

枢机在致欢迎词时说：“我们很荣幸能以东方基督信徒充满精神、礼仪、神学、艺术的光荣传统来向您致敬…………这座圣殿在1439年在举行佛罗伦萨大公会议的机会上，曾同时接待您的前任若瑟二世和教宗欧金尼奥四世。

我也清楚地表示：按照我们的看法，基督信仰和天主应该是我们欧洲的身份面貌的最基本依据，因为基督信仰以决定性的方式塑造了欧洲。

我曾经观摩过基督新教礼拜天的几次聚会。其中有的福音堂里架着固定摄像机,把每次聚会的内容全程录像、经剪接后刻成光盘，供信友们选购并大量于地用于日常的福传。

耶路撒冷基督信仰教会于4月5日开始了复活节前的逾越节三日庆典，大量朝圣者参加了礼仪。据耶路撒冷天主教拉丁礼教会主教团的秘书长格雷克神父向意大利宗教新闻通讯社说，当地的旅馆和朝圣者之家都已客满。

愿恩宠与平安，由我们的父天主和主耶稣基督赐给你们。（罗1：7；格前1：3）是的，保禄在多部书信中这样问候。恩宠、平安，甚至于在需要为了主而放弃安定的生活时，但愿我们的主耶稣基督的恩宠常与你们同在。

教宗方济各强调：「牧职﹐是在对我们的主耶稣基督福音的信实中行走。」