教会组织内部的民主与监督就会自然地成为每个有责任心与参与感的教会成员的自觉要求；教会领袖如果不能适应组织发展带来的这种对领袖角色转变的要求，不能真正实现教会治理的民主化、制度化，实现教徒对领袖的权力监督，原有的个人负责制的管理模式就会严重阻碍教会进一步的发展

一位妇科医生的医德1941年，母亲在原绥远（今内蒙呼和浩特）公教医院学习3年妇科后毕业，取得行医资格证。曾在教会多个医疗所服务，直到解放。解放后，又在几处地方医院当过医生。

耶稣向人们宣告，天主不但是人类的造物主，更是关爱人的大父母，耶稣说你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么，因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。

修女们舍弃原有的生活，深入病人中，让我们知道什么是真正为最小兄弟做的。而病人们坚强地生活，同样也鼓励着我们健康的人去感恩生活，感恩生命。

在这种政策指导下，原先由公家占用的房子，由占用者交纳房租；对于难以实现自养的宗教团体，政府帮助其卖掉一些产业以取得资金，同时还采取部分减轻其某项捐税等方式，以维持宗教团体的生存。

而这爱如今在耶稣整个生命中成为可见并可触摸的：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言－－这生命已显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在

1627年的《三山论学记》、1628年的《万物真原》及《杨淇园行略》、1630年的《口铎日钞》等。1631年，《西学凡》在杭州刻印。

天主原不希望我们这个地球上所有的资源仅使少数人得益；这本来不是天主的旨意！我们必须学习分享，好能一起成长，不弃任何人于不顾。此次疫情郑重提醒我们，所有的人都在同一艘船上。

新任耶稣会总会长倪胜民（AdolfoNicolas；原译倪笃孚）神父，于一月十九日在该修会的第卅五届全体大会中当选，接替早前获教宗本笃十六世接纳呈辞的七十九岁高文伯（Peter-HansKolvenbach

其实，两千年前跟随了主耶稣三年之久，听到过祂无数次的讲道、看到过祂行了很多奇迹、包括复活死人的门徒们，也怀着同样的问题：“我们原指望祂就是要拯救以色列的。可是……”（路24:21）。