中国古代的“百寿图”不正说明了人们对于长寿的渴望吗？但事实正像大文豪苏轼所言：“生死祸福久不择，更论甘苦争蚩妍”，人不能为自己的寿数多加一肘，也无力为自己的生命延长一段时间。

在经济快速发展的同时，人们也在探索精神深层追求——生命的终极归向和意义。根据基督新教的发展速度，三四年的时间就能发展一个大小像现在的天主教的教会团体。为什么他们发展的速度这样快？

圣人们接纳了这项要求严格的邀请，以谦逊的顺从跟随被钉在十字架上死而复活的基督。他们的尽善尽美按照人性的逻辑是无法理解的，而是不再将自己放在中心，选择反潮流，度福音的生活。”朝向永生。

就如玛窦、马尔谷、路加、若望等福音作者一样，教会新闻人士的主要任务之一是描写在人们的日常生活中圣神是如何地在这世上进行祂的圣工。

3点钟，来自教区五个堂区的合唱团精心演绎了一场“音乐祈祷盛典”，一首首动听的歌曲时而如一泓潺潺的细流，涤荡着人们的心灵，时而激情澎湃，振奋人心，怡人心脾，令人陶醉，更是呈现给天主的祷声。

日中午，28位学员组成了爱心小组，在段修女和修院神师刘从永神父的带领下，带着全班学员奉献的爱心，到修院附近的安德镇养老院为45位孤寡老人服务，给老人理发、剪指甲、按摩、陪老人聊天、为他们表演节目等，老人们脸上露出了幸福的微笑

愿降生成人的上主成为非洲人民的光，那里持续的社会和政治困局经常迫使人们前往他乡，他们流离失所和失去亲人。愿平安降临于刚果民主共和国东部长期遭受战乱摧残的人民。

本笃十六世再次提及人类力所能及的事，以及天主召叫人们走的爱的道路。

数不尽的人生焦虑当下的时代，科技发达国泰民安，百姓的物质生活前所未有的丰富充足，当年许多人的梦想是吃上白面馍，可当真的吃上白面馍的时候，人又开始要求手表、缝纫机、自行车，到后来的大彩电、VCD、大哥大，直到现在人们仍然不断的为更宽敞的房子

（路24：29）耶稣，请让人们不再重视我们，而是仰望祢。请祢永远和我们同在，然后我们将祢的光照亮他人。耶稣啊，这光芒都来自祢，不是来自我们。是祢，通过我们去照耀他人。