教会的训导：节选自《天主教教理》（参阅1430—1458条）内心的忏悔：　　耶稣召唤人皈依和忏悔，正如在祂以前的先知，首先不是针对外表的行动，如“灰土和苦衣”、禁食和克己，而是心灵的皈依、内心的忏悔。

我们忘不了，谁家生了孩子需要领洗，年近古稀的神父接到教友电话随后就到；谁家的父母病危需要终傅，神父心急如焚，不管白天黑夜，抬腿就走，只为救人灵魂于水火；谁去世了，神父第一时间赶到为他做弥撒，只为他减少炼苦，

在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

想起这句话，我把所有的苦和累都献给了天主，继续祈祷。十字架和耶稣一起背才会感觉轻松甘饴。吴智文说。吴智文还担任着天刚刚的文化课程。

因为没有钱，隔壁的人借给了我5元钱交给医院，我也舍不得再给孩子挂吊瓶，就拼命地祈祷、再祈祷，拜苦路。

无论是卧床不起的病人，还是被关进监牢的人，或者是那些陷入战争的人，我要对你们说：请你们注视十字苦像！天主与你们在一起，祂同你们一起待在十字架上；祂为众人奉献自己，作为我们众人的救主。

那时，正值四旬期，关莲壳为高小伟的病每天念玫瑰经、拜苦路，星期五她号召全家守大斋，一直坚持了两个月。郑玉娥知道后感动至极。

回想起和孩子们相处的趣事，有喜有气有悲有苦，有味道的才是值得珍藏的。直到现在，偶尔想起之前的故事，有时都忍不住笑出声来。初一莽，初二狂，初三稳。这是我在教了初中三个年级之后分析出的定律。

其一，苦心灵修，抛弃世福为了让黑暗接受光明，天主差遣若翰为光作证，并“使众人因他而信。”（若1：7）而他不过是和芸芸众生一样的具有人性软弱的凡夫。

那一晚我本想给我的天主诉诉他不在这里时的经历，同时也诉诉我的苦，正要说时，却听到一个人的话：我们这教堂再过一个月就有整100年的历史了，它经历了百年的岁月，印证了我们地方教会的坎坷路程。