（玛7：26-27）在脑海中相信天主，十分容易。如果在布道会中向前走一步，说句相信，便能升天国，那实在是太廉价的救恩了。

教宗本笃十六世将撰写一封特殊的宗座牧函来解释它的意义，「加强我们对天主的信德，并以喜悦在我们的时代宣布他」。新福传与万民传教和谐相应。

可那时只是一个挂名的教友，对天主不追求不渴慕，圣经也不看，只有星期天去望弥撒。但是天主一直陪伴着我，从来不曾舍弃我。

因为在天主前，并不是听法律的算为义人，而是实行法律的才称为义人。（罗2：13）2.不要把所有成功都归于自己，也不要把所有失败都归于别人。

达十：13,21；十二：1是在主前二世纪期间，首先以名字称呼七位天使之一“弥额尔”（Mi-Cha-El,即谁相似天主）。多十二：15称呼第二位为“拉法厄尔”（Rapha-El,即天主的医药）。

（若19：26-27）90-100年，默示录留给初期教会的圣母形象着重于她的“绝对的忠诚、深厚的信德、教会的角色和独特的恩惠”，称她是杰出的婢女，接受天主的大恩，并为耶稣全然奉献。

我认为，这是天主奥秘对人的特别安排，也是对人的考验与试探，从信德上必须依靠天主，祈求天主，翕合天主圣意。可婆母成天唠叨埋怨我不心疼孩子，说我无动于衷，心硬。

更多人回应，以后要把天主放在第一位，多读经祈祷，要懂得取舍，懂得天主的心，愿意跟随主，做美好见证。担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

一位80多岁的老人，从徐家汇市中心赶了数十公里的路，来到素有鱼米之乡的郊外小镇上的朱家角天主堂，为世代生活在这里的渔民教友，及周边闻讯赶来的众多信徒举行弥撒圣祭——传播天主的福音

福音的核心是天主的爱，而非法律福音的核心不是法律，而是天主的爱。天主的爱在万有之上独占首位，这爱能洞悉每个人的内心，识别人心最隐秘的渴望。