堂里的修士向我们作了简要的介绍。这座教堂已有136年历史，面积4000多平方米，原名圣母七苦堂，后改为耶稣圣心堂，历来就是主教座堂，法籍传教士赵主教就葬于圣堂地下。

她们从垃圾堆里把垂死的老人抬回到她们自己办的“临终关怀院”，给他们喂食和洗身，用微笑安抚他们，让他们带着尊严死去。她们清洗倒在阴沟里的女人伤口上蠕动的蛆，给她们包扎伤口。

（玛10：39）让我们先来看耶稣失去了什么：首先，他失去了天主的荣耀，成为奴仆的形象，卑微地降生在马槽里；（斐2：6-8）后来他还失去亲情、友情、失去人格和神格的尊严、连睡觉的地方也失去；还失去了里衣和外衣

于是，她把孩子们的真实姓名和伪造的假姓名都记载下来，写在一些小纸片上，装在小瓶子里，偷偷埋在邻居院子的花园里。2500个孩子的“真实过去”在那里一直保存到纳粹撤离。但是，她的行动还是被纳粹发现了。

问答解读问：讲道在弥撒里算不算重要？答：讲道是礼仪的一部分，不是附加的节目。它对于滋养信友的生活非常需要，所以教会极力推崇。问：讲道的内容应该围绕什么？

这事传到耶路撒冷后，巴尔纳伯便被派往安提约基雅去视察。结果大家都很高兴，因为有许多人归附了主。　　教宗说，这些人并没有说，我们先去犹太人那里，后去希腊人、外邦人、以及所有人那里。没有！

耶稣十二岁留在圣殿讲道时，被母亲寻唤回家时，他就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。（路2：51）虽然圣经记载的文字只有属他们管辖一句，但却将耶稣的孝顺描述得淋漓尽致一览无余。

而后伯多禄又跟随耶稣到了亚纳斯那里，他站在门外，愿意尽可能地离主近一些，并等待机会。看门的侍女只是随意地问了一句而已，他便马上否认，因为此时只有这样才能保护自己的安全。

每天晚上及在弥撒中做天父所悦纳的祭献就是尽了教友最好的普通司祭职；君王职就是与基督一起开拓他的神国，以谦逊、忍耐的精神服务大众，引领众人皈依基督君王，以仁爱促进世界和平、使天国临现于人间就是和基督一同为王了

其次就是常常抱着为救炼灵的圣善意愿热心参与弥撒，圣伯尔纳多曾说：一个人热心望弥撒，比把自己的家产分给穷人或走遍天下朝拜一总的圣堂功劳更大。因此我们更该看重为救炼灵参与弥撒的功效而尽力实践。