山东聊城30多位教友首次在主教府避静，由中华圣母会院长吕德兰修女讲避静道理，赵凤昌主教为教友做弥撒并专门听告解，为让教友全心投入避静，4位堂区修女负责教友的住宿与饮食，通过避静，每位教友都再一次的认识了自己

为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。金钱、事业不能与夫妻关系相提并论，夫妻关系不好，黄金满屋也不幸福。从此，说话时我注意考虑妻子的感受，会不会伤到妻子，尊重妻子的感受。

为加强新领洗的兄弟姐妹在教堂体验到家的感觉，我们为他们举办联欢，让他们按自己的天赋选择合适的团体。

把自己化为食物让人吃喝是一件匪夷所思的事情。面包和葡萄酒实在是普通不过的食物，如何能成为“血和肉”呢？又怎么会变成基督的体血呢？

保禄宗徒在劝诫迦拉达人时也涉及了同一主题：“学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。”

比如，昨晚郭神父高兴地告诉我，他正在自己房间休息，晚祷及晚饭后，也会通过电脑看了一会儿新闻联播。郭神父习惯了用微信视频，一般不用音频。要知道，这可是一位愈百岁的高龄老人啊！

我想去一家不错的公司，体验一下上班族的辛苦忙碌，要不去一所不错的大学，感受一下大学里丰富多彩的校园生活，或者自己创业，尝试一下在今天的社会中有没有自己的立足之地……总之就是想走出修院后了解今天的社会

愿我们也以“爱慕主显现”的心生活，使我们在自己的“终点”也能得着那永不朽坏的冠冕。

这就是说，面对全球化背景下的诸多难题、挑战、困境或危机，特别是国际社会上的不公正和非正义现象，各个宗教若不携起手来，共担责任，多干实事，有所作为，那么，不但宗教对话是没有意义的，宗教信仰也是没有出路的。

以上这四个宪章是梵二的擎天之柱，是梵二的宣言及教会的法令的基础，以面对现代的一些主要挑战。