在《教友传教法令》第六条这样说：“教友有很多机会从事传播福音和圣化人灵的传教工作。

在三原教区通远堂区马神父的带领下，通远堂区的福传工作搞得热火朝天，教堂内外发生了翻天覆地的变化：年轻人读经、学圣经、学跳舞；扫堂、拖地抢着干，每周积极外出福传。

三篇读经则呈现出基督君王与世俗君王截然不同的一面，他是一位善牧，他关爱他的羊群，但他也是一位公正的君王，他要以各人的爱德行径来审判世人。现在我们要问：这个节日的中心思想是什么呢？

　　教宗本笃十六世的罗马主教与伯多禄继承人牧职﹐于2月28日星期四晚间8点钟正式结束﹐他在牧职任内最后一天上午﹐于梵蒂冈宗座大楼的克莱孟大厅与枢机团道别。

他们将会更懂得酱缸文化与福音之间那些似是而非，模棱两可的分别，从而一针见血的为人们指出歪曲所在，指导人们按著福音的教导去生活。假如我是教宗方济各，我会想起「如果没有人宣讲真正的福音，怎么会有人听到呢？

而奉市场经济为神主牌的华尔街巨头们，更要求教宗严守政教分离，不要对不熟悉的经济领域下指导棋。更有媒体名嘴直截了当地建议，教宗专心传教和管好自家教会的诸多问题。

经过天主教教友、浙江师范大学音乐系高才生、宁波人民广播电台潘亚洲老师对每首歌曲的悉心指导，终于将这台《圣母颂》音乐会在圣母升天节呈献。

对于什么是文化、什么形态的文化才能算是繁荣，官方指导文件都语焉不详。

生活在他们中间，每天都有被拨动心弦的画面：老师指导学生洗头发的身影，家长背着孩子睡午觉时的表情，每个孩子脸上纯真的笑容，一个无言的举手打招呼的动作，一声老师的调皮话语……生活中这些平凡的瞬间

见面后和主教说明我们的来意，并告诉主教我要修道，请他指导。