人的一生中要达到这个目的，就要按其造物主所指出的方式，使用他的所有的能力，规范自己的一切行为。这既要通过天性，也要透过天主的启示，如：遵守天主十诫，来达到这一目的。

教宗指出，许多人还不认识耶稣基督，因此向万民传教的任务极为紧迫。天主启示祂的奥迹，也将这奥迹隐瞒住。祂向那些自满自足、自以为是，不给上主留空间的人隐瞒了这一切。

方建平主教在开幕式讲话中指出：在中国内地把终身执事的事情提升到研习会的程度是件好事。

放弃自己的控制欲，承认已经存在的事实，“世人的脚步，由上主支配，人那能了解自己的道路”（箴20:24），命里一尺，难求一丈，不指责不抱怨，寻找解决方法，寻找合适的时机，委婉指出对方的愤怒，让对方渐渐平息怒火

塞缪尔·亨廷顿进一步指出，文明断层线上的冲突或战争比单纯由政治与经济造成的冲突更难以协商调和，同时还有暴力水平高、时断时续、意识形态混乱等诸多特点，在时间上相对持久，这种冲突只能暂时性地休止

一九九零年若望保禄二世谈到《生态危机》时，曾表明这个危机多半与伦理道德有关，同时指出《道德上迫切需要新的彼此关怀》(7)。

当天取自《智慧篇》的读经一指出，使人远离天主的亵渎之心，企图占有宗教。

2012年6月14日的“信德”刊登了梵二文献研习会的文章，其中特别指出：教宗本笃十六和圣礼部都强调了要用口来领圣体。

在今年的圣召节文告中，教宗方济各指出圣召是真理的见证。每个圣召尽管面对多种选择，但都不断要求我们走出自己，将自己的生活集中在基督身上。因为他在我们生命的每个阶段，孜孜不倦地注视着他手中的工程。

他们将会更懂得酱缸文化与福音之间那些似是而非，模棱两可的分别，从而一针见血的为人们指出歪曲所在，指导人们按著福音的教导去生活。假如我是教宗方济各，我会想起「如果没有人宣讲真正的福音，怎么会有人听到呢？