在中央有关部门和全国教会的支持及中外学术界的合作下，2014年10月28—29日，由河北省天主教教务委员会主办，河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和信德文化研究所联合承办的“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助

（咏103：8；111：4）；高山可移动，丘陵能挪去，但我对你的仁慈决不移去，我的和平盟约总不动摇：怜悯你的上主说。

圣座圣职部部长胡默斯枢机在圣保禄大殿主持弥撒时，强调司铎是耶稣的门徒，他们履行使命的对象以穷人为优先，因为穷人是天主所宠爱的，他们需要感觉到教会与他们在一起，不论在迫切需要的援助上，或是在推展一个以正义与和平为基础的社会上

主与他们同行、说明他们所爱的师傅就是他们期待的默西亚，并使他们记起与主耶稣的最后晚餐，他们便感到内心再次因对主的热情而变得火热。

与一般乡村里遍布的红色砖瓦房不同，二十四顷地村内，四处都是整齐划一的灰墙平房，每间房正面房顶处三角尖的设计更是特别。

罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。弟兄姐妹们，没有人能独自得救，真正一样的是一个人的罪给众人留下影响：正如众人在善内相连，也在恶内相连。

山东传教士的传教事务被迫终止，大多前往烟台躲避，部分传教士选择留守；而传教士也在日记及著作中，详细提及了此次中日山东战事对当地民众的影响，地方官绅及民众还请求传教士保护，民教关系得以改善；传教士则基于人道主义与基督博爱精神

真正的宗教是和平的泉源，而非暴力的根源。教宗方济各解释说：「任何人都不能假借天主之名来施行暴力！以天主之名杀人是严重的渎神行为！以天主之名歧视他人是泯灭人性的作为。」

最后，他希望通过文主教的纪念活动能够让人们认识到和平的可贵。

这目标该是纯粹缔造和平，以及协助那些被迫逃离的难民重返家园。」这位圣座代表接着指出：「理想的途径当然是谈判，以非暴力的方式达成解决方案。暴力往往带来毫无建设性的结果，久而久之会招致更多的暴力冲突。